الرب اولى من الرب

قصة وعظة

حدثت هذه الحكاية منذ سنوات قبل عيد الاضحي بأيام .

جاء بطلنا الى زوجته وقال لها ......اعطيني الفلوس لا شتري اضحية العيد فاعطته زوجته تحويشت ثلاث شهور ( اي ما تم الاحتفاظ به من نقود خلال ثلاثة اشهر الماضية ) وذهب للسوق سوق الاضاحي ليشتري الخروف

فاصبح يتمشى ويعاين الخرفان يريد خروف سمين ليفرح زوجته فوجد طلبه واشتري الخروف وذهب به الى منزله فلما ان اراد انزال الخروف فلت من يديه

وراح يركض فى الحي واخيرا وجد الخروف باب منزل جيران بطلنا فدخل اليه الخروف مسرعا وصاحبه خلفه فلما اراد ان يطرق الباب سمع الاولاد يهللون

ويصرخون يظنونه خروف عيدهم وهؤلاء الاولاد يتامي الاب ومساكين معروفين في الحي فلم يستطع بطلنا ان يفسد علي الاولاد فرحتهم فدخل عليهم وقال

نعم هذا خروفكم واصبح يمزح معهم ويلاعبهم وترك لهم الخروف وعاد الى منزله .

وفي المساء ذهب كالعادة ليتمشى في سوق الاضاحي ليسلى على نفسه فوجد مجموعة من اصدقائه فاصبح يتحدث معهم وقد نسى تماما ما حدث معه وانه ظل بلا

اضحيه عيد ، واذا به واقفا في السوق ركنت بجانبه شاحنة صغيرة تحمل خرفان فوقع نظر بطلنا على خروف اعجبه فتقدم من السيارة واصبح يعاين الخروف من باب

الفضول فقط ، وسأل السمسار بكم هذا الخروف الرائع ؟ فرد عليه السمسار اخي لقد عاهدت الله ان اول شخص يضع يده على خروف من خرافي يأخذه صدقة لوجه الله .

فقال له بطلنا لا يا عم انا اسال فقط ، فرد عليه السمسار يا اخينا انا لم اعاهدك انت انا عاهدت الله ربي وربك فلا تحنثني وخذ الخروف وانطلق .

فحصل هذا الرجل الطيب على اضحيته وكذلك اليتامي حصلوا على خروفهم .ورضى الجميع

وكأن الله قال له لست اكرم مني يا عبدي ........سبحانك ربي ما أعدلك وما ارحمك وما اكرمكم

بواسطة: علمتني الحياة زهور من بساتين المعرفة اكبر صفحة ثقافية متنوعةه

ج51 القرموطي شلح الجلابية للعلمانية-نبيل شرف الدين 1من7

كلمة الملك فيصل التي هزت الارض والقلوب .. مؤثر جدا

معنى الليبراليه

ما معنى ليبرالية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جميعكم تقرؤون الصحف وتتعرضون بعض الأحيان لمصطلحات تضع في رؤوسكم ألف استفهام
كذلك بعض اللقاءات التلفزيونية أو لقاءات المثقفين يلقون بكلمات لاتعرف معناها
لذلك ...أحببت جمع أكبر قدر ممكن من هذه المصطلحات

----------------------------------------------------

1- الديمقراطية

هي حكم الشعب للشعب..
والاستخدام العملي لها: اتاحة فرصة اختيار الحاكم ونواب الشعب للشعب على أساس ما يتقدم به كل منهم من رؤى، وعرض كافة القرارات المصيرية على نواب الشعب للتصويت..(وغالبا مايطلق على الحريه ويطلق على المشورة بعض الأحيان)

2- الديكتاتورية

هي فرض نظام واحد شمولي دون خيارات مغايرة (وغالبا مايطلق على الشخص المتسلط الظالم أو الذي يفرض آرائه)

3-الليبرالية

مشتقة من كلمة الحرية الإنجليزية "liberty" وهي مذهب يرى حرية الأفراد والجماعات في اعتناق ما يشاؤون من أفكار والتعبير عنها بشكل مطلق..(أعتقد أنها واضحه)

4-الاشتراكية

مذهب اقتصادي يقضي باحتكار الدولة لوسائل الإنتاج كملك عام للشعب(أي أن الدولة تشارك الشعب في كل شي )

5-الشيوعية

مذهب اقتصادي اجتماعي يقوم في أساسه على القضاء على الملكية الفردية, وتدخل الدولة الفعال في حياة الأفراد واخضاعهم لاشرافها وتوجيههم مادياً وفكرياً والمبدأ الأساسي لهذا المذهب يتخلص في (( من كل بقدر قوته, ولكل بقدر حاجته)) وهي فلسفة وضعها فردريك أنجلز وكارل ماركس يطول شرحها، أبرز معالمها في مجال السياسة أنها تعتمد على إقامة نظام ديكتاتوري(سبق تعريف الدكتاتوية) يمتلك كافة وسائل الإنتاج في البلاد ويقوم بتقسيم وتوزيع المهام والأجور على العمال فيما يعرف بدولة "البروليتاريا"..

6-البروليتاري

تعريف البروليتاريا تقريبا هم الطبقة الكادحة عموما أو العمال والفلاحين، ومعناه انه الدولة كلها تحكم بسياسة حكم مصنع كبير.(ان شالله واضحه)

7-الأيديولوجيات

Idiologies كلمة انجليزية معناها الحرفي "عقائد"، وتعريفها بالانجليزية: منظومة التصورات والاعتقادات والنظريات التي تبنى عليها حياة الأفراد والمجتمعات السياسية والاقتصادية والاجتماعية

8-البنية التحتية

تطلق على المرافق الأساسية التي تقوم عليها الحياة في المدن، الماء، الكهرباء، الطرق، الغاز الطبيعي، وغير ذلك..(أعتقد أنها واضحة)

9-العولمة

مذهب سياسي اقتصادي يهدف إلى إزالة الحدود بين دول العالم أمام نقل البضائع والأموال والمعلومات بحيث لا يعترض هذا كله أية عوائق(أي تكون للعالم حضارة عالمية واحدة ويرى آخرون أنها سيطرة أو هيمنة أمريكية على العالم لأمركة كل شي لذلك فهم يرونها ظاهرة استعماريه ويرى البعض أيضا مفهوم آخر لها وهو:اللاحدود أو تلاشي المسافة وذلك يجعل العالم كقرية صغيرة يتم تبادل المنافع بينها وكل ذلك يرتكز على التقدم الهائل في تكنولوجيا المعلومات)

10-البيروقراطية

يأتي أصل كلمه بيروقراطيه من الفرنسية من كلمه بيرو (Bureau ) أي مكتب ، وترمز للمكاتب الحكومية التي كانت في القرن الثامن عشر ، والتي كانت تغطى بقطعه من القماش المخملي الداكن اللون ، ومن اليونانية من كلمه (Kratos ) ، أي القوه ، (السلطة ، والسيادة) ، وقد استخدمت كلمه البيروقراطيه للدلالة على الرجال الذين يجلسون خلف المكاتب الحكومية ويمسكون بأيديهم بالسلطة ، ولكن توسع هذا المفهوم ليشمل المؤسسات غير الحكومية ، كالمدارس والمستشفيات والمصانع والشركات وغيرها وهوتنظيم نموذجي من المفروض أن يؤدي إلى إتمام العمل على أفضل وجه (وغالبا ماتطلق البيروقراطية على الانضباط وتطلق بعض الأحيان على أنها تعبير عن المجتمع الحديث)
مع خالص محبتي

نونية القحطاني . كاملة

رساله الى ابنتى الجامعيه

رسالة من خلف القضبان,.. إلى ابنتى الجامعية

بقلم: أ /عبد الرحمن صابر
          
مقدمة
كل طالبة جامعية هى ابنتى
لسبب بسيط هو أن ابنتى طالبة جامعية
وكلما رأيت فتاة فى عمر ابنتى تذكرتهاوحاولت مساعدتها لو احتاجت للمساعدة .

لقد حببتنى ابنتى فى خلفة البنات..
وكثيرا ما أذكر نعم الله على فأذكر منها أنه رزقنى ابنتى من فضله وبعلمه .

وأقول :لاأدرى لو كانت ولدا لربما سقانى المر .

فالبيت الذى فيه بنت فيه نسمة رقيقة ورحمة وبسمة وحنان ولايعرف ذلك إلا أبو البنات

أربعة ذكور ليس بينهم بنت ..  كان ذلك فى بيت قريب لنا وكنت كلما زرتهم وجدتهم يتشاجرون وإذا دخل أبوهم دخل غاضبا زاعقا : لماذا فعلتم؟ ولماذا لم تفعلوا؟ قيشتعل البيت نارا ...

وكانوا فى انتظار مولود جديد فقلت : أدع الله أن يكون بنتا حتى تكون فى البيت  نسمة تلطف هذا الجو وتكون كالمرهم بين هذه المفاصل والتروس التى تاكل بعضها

وقد كان والحمد لله

والآن نسى الأب عادته الأولى وكلما دخل سأل مسرورا: أين رحمة ؟

وتعرفت على رجل طيب فقال عندى خمس بنات فقلت: إذًا بيتك كله حنان.

قال : أنا بيتى جنة والحمد لله ، وأدخل بيتى فتحيط بى بناتى بكل حب وحنان فأحمد الله كثيرا.

ومما حببنى فى ابنتى رغبتها واستعدادها فى تكوين شخصيتها وعندما التقيت بها بعد ثمان سنوات من منع الزيارة وجدتها تحب أن تعيش لهدف وغاية فطرت فرحارغم أنها كثيرة الأسئلة لكنها أسئلة تزيدنى لها حبا واحتراما
ومما زادنى لله شكرا وحبا أنه سبحانه تولانى فيها ووفق أمها فى تربيتها واهتمامها بقلبها وعقلها وتعليمها وهذا مما يزيدنى للمرأة احتراما وتقديرافقد تركتها وهى ابنة ثلاث سنوات ولا أدرى هل لو كنت معها ربيتها هكذا أم لم أستطع؟
بالتأكيد ما كنت سأستطيع.

لقد استمعت من الأم ما جعلنى استقل صبرى فى المعتقل بجوار صبرها فقد كنت أجد على الصبرأعوانا بينما لاتجد هى على الصبر إلا تثبيطا وخذلانا

ومما أسعدنى جدا وجعلنى أنتظر زيارة أسرتى لى هذه الموضوعات والأسئلة التى كانت تفتحها ابنتى للحوارفنقضى وقتا ممتعا للغاية  

ومن الأسئلة التى سألتها ابنتى هذا السؤال موضوع الرسالة وقد تم بيننا حوار ممتع وجميل وقد كنت أتمنى لو كانت معنا زميلاتها اللاتى ضايقتهن نظرة بعض الرجال إلى المرأة فحملت هى إلى سؤالهن.

والآن بينما أقلب فى رسائلى إليها وجدت هذه الرسالة التى أحب ان أوجهها إلى كل فتاة تؤمن بالله تعالى وتهتم  بشخصيتها وإيمانها وثقافتها

لعل فيها فائدة وأرجو الله تعالى أن لايحرمنى ثوابها وأرجومن قارئها الدعاء لى ولأسرتى والآن إلى نص الرسالة

بسم الله الرحمن الرحيم   

ابنتى الغالية

و حبيبتى وزهرة حياتى وقرة عينى

وصديقتى العزيزة / ( .............)

بكل سعادةٍ وسرورٍ أكتب إليك هذه الرسالة ،

وبكل شوقٍ أتحدث معك فقد وحشتينى

ولا أدرى هل ستكونين مع والدتك الزيارة القادمة أم لا ؟
عموماً لو جئت فسأكون فى غاية السرور والسعادة بمجرد رؤيتك ..

فما بالك بالحديث معك والدردشة ومعرفة أحوالك والمزاح معك ؟
وأنا مجهز اللب والفول السوداني لزوم الحكايات والدردشة ......

كما وعدتك من قبل أن الموضوع الذي نتكلم فيه فى الزيارة سأرجع إلى غرفتي وأكتبه لك حتى يكون أكثر ترتيباً وليبقى معك تقرئينه مرة أخرى في أي وقت .

وقد كنت سعيداً جداً في أخر زيارة عندما فتحت موضوعاً مهماً ، وسألتينى هذا السؤال الهام وهو:
إن بعض الرجال يتكلمون في حق المرأة ويقولون :"إن الرجلَ أفضل من المرأةِ" .

وتريدين أن تعرفي: لماذا يقول هؤلاء الرجال ذلك ؟ وماهو رأيى بصراحة فى هذا الموضوع ؟

وهل أنا أيضا أرى أن الرجل أفضل من المرأة؟

طبعا يا ست (..... )أنت وزميلاتك ضايقكن هذا الكلام فراحت كل واحدةتثبت بقوةٍ أن هذا الكلام غير صحيح، وأن المرأة أفضل من الرجل ، عموماً الله يسامحكن ، وتعالوا بنا نتسلسل في فهم هذا الموضوع مع بعض بالترتيب :

1] هذا الموضوع جديد غريب على المجتمعات المسلمة فليس هناك صراع ولا نزاع بين الرجل والمرأة في الأصل
وإنما هو موضوع أدخله إلينا أعداؤنا تحت ستار ما يسمى بالحقوق الضائعة للمرأة .

وبصراحة هناك فعلا حقوق ضائعة للمرأة فى العالم كله  حتى فى العالم الإسلامى ! ولكن السبب الرئيسى فى ذلك هو البعد عن تعاليم الاسلام .فالناس تتعامل مع المرأة بالهوى والطبع وبالجهل بأحكام الإسلام.

هذا الجهل أدى إلى التخلف فى كل شىء حتى فى معاملة الرجل للمرأة. يعنى رجع العرب إلى مفاهيمهم عن المرأة قبل الاسلام

بينما الإسلام هو الذي أنصف المرأة ورفع شأنها فليست هناك مشكلة فما المشكلة إذاً؟
المشكلة أن الغرب يريد أن يتخذ من هذا الموضوع مدخلا لنشر قيمه و مفاهيمه وعاداته وتقاليده!!

يعنى هم يدعوننا ويريدون أن ينشروا في بلادنا معتقداتهم وأفكارهم وسلوكياتهم بينما نحن المسلمون نعتبر كثيراًًً من هذه المبادئ في معاملتهم للمرأة وغيرها انحلالاً وتغييراً للفطرة التي خلق الله الناس عليها

والحقيقة أن الغرب لن يسكت ولن يكف عن اتهام الإسلام إلا إذا أصبحت المرأة في المجتمع المسلم مثل المرأة في المجتمع الغربى

يعنى إذا تبرجت وكشفت عن جسدها ، وعزفت عن الزواج واستبدلته بنظام الصديق الذي تعيش معه في بيت واحد بدون زواج وتسافر معه خارج البلاد بدون إذن والدها .

وكذلك لن يسكت الغرب إلا عندما تتساوى المرأة مع الرجل في الميراث !. ويصبح من حق المرأة أن تتزوج من أكثر من رجل! أو تتزوج من امرأة مثلها كما يدعو بعضهم  وغير ذلك من الأمور الإباحية والانحلال الذي لا يرضى عنه دين ولا عقل سليم ،

إن الغرب لا يساوى بين الرجل والمرأة في كل شيء ، وهم لا يعاملون المرأة هذه المعاملة لأنهم يحترمونها . لا أبداً . وسأنقل لك من كتاب معي الآن ما تستغربين منه :

يقول : في انجلترا كان القانون الانجليزي يبيح للرجل أن يبيع المرأة حتى عام 1805 م وحدد ثمنها بست بنسات
وقد حدث أن باع رجل انجليزي زوجته عام 1931 بخمسمائة جنيه ولكنه قدم للمحاكمة وقال محاميه :إن القانون كان يبيح ذلك قبل مائة عام .

وكان القانون الفرنسي يعتبر المرأة ليس لها الحق في البيع والشراء دون إذن زوجها!!

وينص القانون على أن القاصرين ثلاثة: الصبي ، والمجنون ، والمرأة؛ فساوى بينها وبين المجنون والطفل .
وكذلك الحال في انجلترا كانت المرأة المتزوجة محرومة من الملكية المستقلة أي أن أموالها ليست ملكها وإنما ملك زوجها.

والمرأة فى الغرب اسمها على اسم عائلة زوجها! فإذا كان اسمها "مارى "وتزوجت من عائلة " كلينتون" يصبح اسمها: "مارى كلينتون"

، والأم في الغرب ليس لها تقدير واحترام كما عندنا إذ أن الإسلام يجعل طاعة الوالدين وبرهما عبادة ؛ وخصوصا بر الأم والإحسان إليها

2] الإسلام هو الذي رفع شأن المرأة وحتى نستطيع أن ندرك كيف رفع الإسلام شأن المرأة ننظر أولا كيف كان حال المرأة قبل الإسلام ؟ وطبعا أنت تعرفين أن العرب كانوا يعتبرون أن إنجاب البنت عار يجب أن يتخلص منه الرجل ولو بدفنها حية كما جاء فى القرآن (( وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء مابشر به أيمسكه على هون أم يدسه فى التراب  )) وعلق القرآن على هذا الفعل المجرم و هذا الحكم السىء بقوله تعالى : (( ألا ساء ما يحكمون )) وهذه العادة كانت عند بعض قبائل العرب وليس كلهم

وكان العرب يرثون النساء يعنى إذا مات أبوها ورثها أخوها  فانتقلت إليه وأصبحت ملكا له  بالميراثمثل أى شىء ولذلك نهى القرآن عن هذا بقوله تعالى (( يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء ))

أما عند غير العرب فقد كان وضع المرأة أسوأ بكثير :

ــ فعند اليونان كانت المرأة محتقرة ولا حق لها في التصرف في ملكها ، بل ربما لا تصدقين إذا علمت أنهم كانوا يبيعون المرأة ويشترونها

ــ أما عند اليهود فقد كانوا إذا توفى الرجل أحرقوه، ثم لابد أن تحرق زوجته نفسها !!و تحرم من الميراث إذا كان لها أخ أو إخوة !وإذا لم يكن لها إخوة ورثت ولكن يحجر عليها أن تتزوج من غير عائلتها !

وكانت النظرة إليها عموماً كنظرتهم للخدم! وهم يعتبرونها لعنة فقدأغوت آدم وأخرجته من الجنة وهذا مايردده بعض المسلمين اليوم عن جهل.

ــ أما عند المسيحيين فقد كانوا حتى قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم يناقشون هل المرأة إنسان أم غير إنسان؟!
وأخيراً توصلوا إلى أن المرأة إنسان  !!

ولكن ؟

خلقت لخدمة الرجل فحسب.

كل هذه الأفكار كانت قبل أن تشرق على الدنيا شمس الإسلام العظيمة التي رفعت رأس المرأة وقررت لها حقوقها التي يتكلم أعداؤنا الآن ويطالبوننا نحن بها

3] كيف كرم الاسلام المرأة ؟

كرم الاسلام المرأة بأمور كثير أذكر منها على سبيل المثال:
أ ــ بدلاً من شعور الرجل بالعار إذا أنجب بنتا قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : "من كانت له ثلاثة بنات فأدبهن ورباهن وأحسن تربيتهن وجبت له الجنة ".  قالت امرأة : "واثنتان يا رسول الله"؟ قال : واثنتان " . قالت امرأة: وواحدة؟؟ قال: "وواحدة.

ب ــ أوجب الاسلام على المرأة أن تتعلم ولا فرق بينها وبين الرجل فى ذلك .

، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخصص للنساء درساً خاصاً بهن يعلمهن فيه الدين والحياة .

جـ ــ وجعل الاسلام من حق البنت أن يستشيروها فى زواجها ولا يزوجوها من رجل تكرهه

د ــ وللمرأة فى الإسلام حق فى تملك أموالها، والتصرف فى هذه الأموال، ولا يشترط لصحة بيعها رضا زوجها أو إذنه كما هو الحال فى بعض الدول الى وقت قريب.

هـ ــ أوجب الإسلام  تكريم الأم واحترامها (( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن )) وقال النبى صلى الله عليه وسلم للرجل الذى سأله: من أحق الناس بحسن صحابتى ؟ قال:" أمك ". وكررها ثلاثة

و ــ والإسلام حافظ على بدن المرأة فأمرها بأن تصون هذا الجسم بالملابس الواسعة الفضفاضة حتى لا تصبح مجرد متعة للمستهترين من الرجال وحتى يحترمها الرجل من أجل عقلها ودينها لا من أجل جسدها

وقد شهد بذلك كله علماء غربيون فقال ( بول تينو): ولا ننسى أن القرآن أصلح حال المرأة فى الحياة الاجتماعية إصلاحاً عظيماً.

وقال (لوبون ): إن الإسلام حسّن حال المرأة كثيراً وإنه أول دين رفع شأن المرأة وإن المرأة فى الشرق أكثر احتراما وثقافة وسعادة منها فى أوربا على العموم .

والأن نسمع أعداء الإسلام وأذيالهم يحرضون المرأة ويوهمونها أن الإسلام أعطاها المهام التافهة ،

وللأسف فإن الكثير من النساء خدعهن هذا الكلام ونسيت المرأة أن أعظم مهمة يعجز عنها الرجال هى مهمة تربية الأبناء .

وأن المرأة عندما تربى الأبناء فإنها تنجز للمجتمع أعظم إنجاز يعافى المجتمع فى المستقبل من كثير من المشاكل التى بدأ الغرب يشكو منهابسبب ترك المرأة بيتها ودورها الأساسى فى تربية الأبناء

وعموماً فإنك لا تجدين امرأة إلا وتشعر دائما بالحنين إلى بيتها وتربية أبنائها حتى لو عملت خارج البيت ،
وكثير من النساء فى مصر لا يضطرهن إلى العمل إلا الرغبة فى توفير لقمة العيش للبيت والأولاد ؛ لأن مرتب الرجل وحده لايكفى ..

ولولا هذه الظروف الصعبة ما كان هذا العدد من النساء يعملن ويتركن البيت إلا النساء الراغبة فى التساوى مع الرجل فى أى شىء والسلام وهؤلاء لو قيل لهن أن من حق الرجال أن يشربوا السم فسترتفع أصواتهن بحقهن فى احتساء السم مثل الرجل والمشكلة أننا الآن أصبحنا نحتاج الى تحرير المرأة ليس من تسلط الرجل ولكن من تسلط الأفكار الغريبة التى ترددها المرأة والتى تمثل ضغوطا عليها
والحقيقة أن الرجل المسلم الفاهم عندما يفهم حكمة الإسلام فى تقسيم الأدوار بين الرجل والمرأة يحترم المرأة ويحب زوجته ويرحمها ويتعاون معها فى أداء دورها ولا يجد غضاضة فى مساعدة زوجته

هذا بالنسبه لأمور الدنيا أى أنها مقسمه حسب طبيعة كل من الرجل والمرأة

ولا يبقى إلا مسألة القوامة وأن القوامة للرجل وهذه القوامة أيضاً جعلها الله للرجل لا لأفضليته ولكن لطبيعته فهو الذى يتحمل المسؤلية أكثر وهو الذى معه أداة العقل قيتخذ القرارات بناء على تفكير وتعقل وليس بناء على العاطفة .
إن المرأة إذا قال لها الطبيب سنقطع أصبع ابنك تصرخ وتقول : مستحيل مهما كان.

أما الرجل فهو يحكم العقل ويجعل العاطفة خاضعة له فيتخذ القرار بناءً على حقيقة علمية تقول أن الأصبع إذا ترك أضر الجسم كله ، وهكذا أمورٌ كثيرة تسير بنفس المنطق .

4]ربمابعد ذلك تسألين : يعنى الخلاصة هل الرجل أفضل من المرأة ؟

طبعا انت نفسك أقول لك أن المرأة أفضل .

احتمال عندما جئت فى الزيارة ومعك هذا السؤال كنت تتوقعين أن أقول لك : الرجل أفضل !

. ثم نظل نناقش ونجادل

لكن الآن قد اتضح لك أن هذا السؤال غيرمطروح وغير موجود فى المجتمع المسلم الفاهم الذى لا يردد ما يقوله أعداؤه بل يرد عليهم ..

والآن أنت مستعجله على الإجابة .

هل تتذكرين ماذا قلت لك فى الزيارة ؟

هل تتذكرين أنى أشرت الى عينك ثم قلت لك هل عينك هذه أفضل أم الأخرى ؟

وهل تتذكرين أنك قلت : أنهما سواء لا فضل لواحدة على الأخرى؟.

فكذلك المرأة والرجل . لا تستغنى الحياة عن الرجل ولا تستغنى عن المرأة

ولايستغنى الرجل عن المرأة ولا تستغنى المرأة عن الرجل .
الرجل والمرأة كاليدين تغسل إحداهما الأخرى

وكل ما فى الموضوع أن الله تعالى خلق الرجل له طبيعة معينة ، وخلق المرأة بطبيعة معينة .

الرجل عقله أقوى من عاطفته،بينماالمرأة عاطفتها أقوى من عقلها .

والحياة تحتاج الى أن يكمل كلٌ منهما الأخر حتى تسير الأمور سيراً سليماًًً ؛ فالأسرة تحتاج الى عاطفة المرأة لتعطى الأبناء الحب، والحنان والعطف،والرحمة ،والرعاية، والاهتمام ،وكل ذلك لازم ومهم وضرورى لتربية أى انسان واعتدال شخصيته وتكوينه .

ومن حكمة الله أنه فطر الطفل على حب التصاقه بأمه لأنها الأقدر علي أعطائه العاطفة بسخاء وبتلقائية وصبر لايستطيعه الرجل

ألا تسمعين الناس إذا عابوا اما فى قسوتها على أبنائها قالوا إنها مثل الرجل؟
كما أن الأسرة تحتاج أيضا الى عقل الرجل ليضبط الأمور ويحسمها ويضع الأمور فى نصابها فيصحح الصواب ويقول هذا صواب ويخطىء الخطأ ويقول هذا خطأ ويحاسب المخطىء ويتخذ القرارات الصعبة فى الأسرة.والرجل الذى تغلب عليه العاطفة فلا يفعل ذلك يعاب بأنه امراة .

ولو كانت طبيعة الرجل كالمرأة؛ كلاهما على نفس الدرجة من العقل ومن العاطفة أيضاً لكانت الحياة فوضى مائعة لا حسم فيها ولا ضبط ولما وجد كثير من الأعمال من يقوم بها مثل أعمال المناجم والمحاجر وكل الأعمال الشاقة .

ولو كانت طبيعة المرأة مثل طبيعة الرجل لكانت الحياة جافة بلا مشاعر ولا حنان ولما وجد كثير من الأعمال من يقوم بها مثل رعاية الأبناء.

وعلى هذا الأساس قسم الإسلام الأدوار بين الرجل والمرأة فجعل للرجل دوراً يتناسب مع طبيعته وللمرأة دور يتناسب مع طبيعتها

جلسنا مرة نأكل هنا فى المعتقل فلما فرغ احد الإخوة الظرفاء قال : يارب تب علينا من طبيخ الرجال

إذا كان هذا فى أمور الدنيا فماذا عن أمور الآخرة ؟ الرجل أفضل أم المرأة ؟

يقول الله تعالى : إن " أكرمكم عند الله أتقاكم " هذا هو الميزان.

فلا فضل لأحد على أحد عند الله إلا بالتقوى.

لا بالنوع ولا بالجنس ولا باللون ولا بالنسب ولا بالغنى والفقر ولا حتى بالقرابة مع الأنبياء.

فالرسول صلى الله عليه وسلم قال لإبنته فاطمة رضى الله عنها:إعملى فإنى لا أغن عنك من الله شيئاً" فنفى أن تكون القرابة منه وحدها هى سبب تفضيل أقاربه

ــ والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : "لا فضل لعربى على أعجمى ولا لأبيض على أسود  إلا بالتقوى "

فكذلك لا فضل للرجل لأنه رجل، ولا لأمرأة لأنها امرأة ولكن الرجل التقى خير عند الله من المرأة العاصية.

والمرأة التقية خير عند الله من الرجل الفاسق

فسوى الإسلام بين الرجل والمرأة تماماً فى أمور الآخرة قال تعالى ((من عمل صالحاً من ذكرٍ أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبةً ))

وقال ((فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عاملٍ منكم من ذكرٍ أو أنثى بعضكم من بعض ))

فلا ينقص أجر أو ثواب المرأة عند الله لأنها امرأة ولا يزيد أجر الرجل أو ثوابه لأنه رجل.

ولكن أريد أن أنبهك الى أمر هام

إن بعض الناس يقولون : ما دام القرآن سوى بين الرجل والمرأة فى أمور الآخرة إذاً نسوى بينهما فى أمور الدنيا!!

ولذلك تسمعين الحديث عن أن القرآن ساوى بين الرجل والمرأة كمقدمة ، ثم يأتى الحديث عن ضرورة المساواة بين الرجل والمرأة فى كل شىء . وهذا لبس بين الحق والباطل أى خلط بين الأثنين معاً حتى يصبح الجزء الحق مع الجزء الباطل شيئاً واحدا من يقبله يجب أن يقبله كله أو يرفضه كله يعنى إذا أعترف بأن القرآن سوى بينهما إذاً يجب أن أن يعترف بالمساواة فى كل شىء ٍ.

ولكن الحقيقة أن القرآن هو الذى فصَّل فساوى فى أمورٍكما أنه  فرق فى أمورٍ

فنحن نأخذ ما جاء به القرأن كله لأنه الحق كله ونستسلم له كله لأن الذى سوى بينهما فى بعض الأمور هو الذى فرق بينهما فى أخرى

فلا يجوز مثلاً أن نقول: تجب المساواة حتى لايكون الرجل أفضل

لماذا؟

لأن الله تعالى لم يفرق بينهما بسبب الأفضلية وإنما بسبب طبيعة كل واحد ومسؤلياته وما يناسب طبيعته كما اتفقنا من قبل

وأخيراً يا (.......)أقول لك

لا يخلوا الأمر من وجود رجال متعصبين يقولون بغير علم ولا إنصاف

 وربما يكون أحدهم مجروحاً من زوجته ويعانى من مشاكل فيتأثر رأيه بذلك

، وكذلك توجد نساء خفيفات العقل يرددن كل ما يقال كالببغاء وهذا يجعل المفاهيم الخاطئة أكثر انتشاراً

ولكن أنظرى الى معاملتى أنا وأعمامك ( الإخوة ) لزوجاتنا هل رأيت إلا كل احترام وتقدير ؟

وهل تتذكرين أنى قلت لك فى أول زيارةأن والدتك هذه عظيمة فأقتدى بها ؟

وأريد أن أقول لك : لا تسمعى لكثير مما يقال عن قضية المرأة وحقوق المرأة فهذه قضايا ومشاكل يمكن أن تحل بكل سهولة مثل أى مشاكل يعانى منها المجتمع بدون تشنج ولا ضوضاء، ولا تسمعى لهذه المشاكل لأنها فعلاً أضرت بالمرأة وجعلتها تريد تقليد الرجل فى كل شىء ، وتقف له بالمرصاد ، وربت عقدة بين الرجل والمرأة وعندما تتزوج الفتاة تشعر كأن الرجل ذئب سيستولى على كل حقوقها، والحقيقة أن الرجل المتدين والمرأة المتدينة لا يجدون فى نفوسهم أى مشاكل ولا حواجز فى هذا الموضوع.

وهل المرأة إلا أم الرجل التى أعطته وربته ومسحت له أوساخه وهو صغير ؟

وهل المرأة إلا زوجة الرجل التى ضحت معه وتحملت وساندته فى طريقه ؟

وهل المرأة إلا أخت الرجل التى تعطف عليه وتتنازل عن حقوقها من أجله ؟

وهل المرأة إلا بنت الرجل التى هى قطعة منه وفلذة كبده وزهرة حياته مثلك؟

أطلت عليك ولكن موضوع المرأة طويل وحديثى فيه معك لم ينته ولكنى لا أريد أن أثقل عليك

 وقد أعطيتك من قبل كتاب "عودة الحجاب" للأستاذ "محمد اسماعيل" حتى تقرئى وتستوعبى تاريخ الحرب على المرأة والحجاب وإن شاء الله سأرسل لك كتاب (واقعنا المعاصر ) للأستاذ محمد قطب لأنه يشرح هذا الموضوع

وأخيراً أشكرك على هذا الاهتمام وفتح الله عليك ووفقك وأسأل الله أن يرزقنى وإياك حسن العمل بما نعلم وأنا فى انتظارك وفى انتظار أى موضوعات أخرى نتكلم فيها إن شاء الله
على فكرة نحن اتفقنا أننا أصدقاء فهل الاتفاق على ماهو عليه أم كان كلاما؟

والسلام عليكم ورحمة الله

والدك

قصة عجبتني

قصة عجبتني
ان لأمي عين واحدة... وقد كرهتها... لأنها كانت تسبب لي الإحراج.

وكانت تعمل طاهية في المدرسة التي أتعلم فيها لتعيل العائلة.

ذات يوم...في المرحلة الابتدائية جاءت لتطمئن عَلي.

أحسست بالإحراج فعلاً ... كيف فعلت هذا بي؟!

تجاهلتها, ورميتها بنظرة مليئة بالكره.

وفي اليوم التالي قال أحد التلامذة ... أمك
بعين واحده ... أووووه

وحينها تمنيت أن أدفن نفسي
وأن تختفي امي من حياتي.

في اليوم التالي واجهتها :

لقد جعلتِ مني أضحوكة, لِم لا تموتين ؟!!

لم أكن متردداً فيما قلت ولم أفكر بكلامي لأني كنت غاضباً جداً .

ولم أبالي لمشاعرها ...

درست بجد وحصلتُ على منحة للدراسة في سنغافورة.

وفعلاً.. ذهبت .. ودرست .. ثم تزوجت .. واشتريت بيتاً .. وأنجبت أولاداً وكنت سعيداً ومرتاحاً في حياتي.

وفي يوم من الأيام ..أتت أمي لزيارتي ولم تكن قد رأتني منذ سنوات ولم ترى أحفادها أبداً!

وقفت على الباب وأخذ أولادي يضحكون...

صرخت: كيف تجرأتِ وأتيت لتخيفي اطفالي؟.. اخرجي حالاً!!!

أجابت بهدوء: (آسفة .. أخطأتٌ العنوان على ما يبدو).. واختفت....

وذات يوم وصلتني رسالة من المدرسة تدعوني لجمع الشمل العائلي.

فكذبت على زوجتي وأخبرتها أنني سأذهب في رحلة عمل...

بعد الاجتماع ذهبت الى البيت القديم الذي كنا نعيش فيه, للفضول فقط!!!.

أخبرني الجيران أن أمي.... توفيت.

لم أذرف ولو دمعة واحدة !!

قاموا بتسليمي رسالة من أمي ....

ابني الحبيب.. لطالما فكرت بك..

آسفة لمجيئي إلى سنغافورة وإخافة أولادك.

كنت سعيدة جداً عندما سمعتُ أنك سوف تأتي للاجتماع.

آسفة لأنني سببت لك الإحراج مراتٍ ومرات في حياتك.

هل تعلم... لقد تعرضتَ لحادثٍ عندما كنت صغيراً وقد فقدتَ عينك.

وكأي أم, لم استطع أن أتركك تكبر بعينٍ واحدةٍ...

ولِذا... أعطيتكَ عيني .....

وكنتُ سعيدة وفخورة جداً لأن ابني يستطيع رؤية العالم بعيني.

.....مع حبي.....

.....أمــــــــــــك.....

صلاه الاستخاره

الاستخارة، التي جعلها الله لعباده المؤمنين بديلاً عمّا كان يفعله أهل الجاهليّة من الاستقسام بالأزلام والحجارة الصمّاء، التي لا تنفع ولا تضرّ، وعلى الرغم من أهميّة هذه الصلاة، وعِظَم أثرها في حياة المؤمن، إلا أنّ كثيراً من الناس قد زهد فيها، إمّا جهلاً بفضلها وأهميتها، وإمّا نتيجة لبعض المفاهيم الخاطئة التي شاعت بين الناس ممّا لا دليل عليه من كتاب ولا سنّة، وهذا ما أردت التنبيه
إليه في هذه العجالة، فمن هذه المفاهيم:

أولاً : اعتقاد بعض الناس أنّ صلاة الاستخارة إنّما تُشرع عند التردد بين أمرين، وهذا غير صحيح، لقوله في الحديث: (إذا همّ أحدكم بالأمر) ولم يقل (إذا تردد)، فإذا أراد المسلم أن يقوم بعمل، وليس أمامه سوى خيار واحد فقط قد همّ بفعله، فليستخر الله على الفعل ثم ليقدم عليه، فإن كان قد همّ بتركه فليستخر على الترك، أمّا إن كان أمامه عد ّة خيارات، فعليه أوّلاً ـ بعد أن يستشير من يثق به من أهل العلم والاختصاص ـ أن يحدّد خياراً واحداً فقط من هذه الخيارات، فإذا همّ بفعله، قدّم بين يدي ذلك الاستخارة.

ثانيا: اعتقاد بعض الناس أنّ الاستخارة لا تشرع إلا في أمور معيّنة، كالزواج والسفر ونحو ذلك، أو في الأمور الكبيرة ذات الشأن العظيم، وهذا اعتقاد غير صحيح، لقول الراوي في الحديث: (كان يعلّمنا الاستخارة في الأمور كلّها) ولم يقل: في بعض الأمور أو في الأمور الكبيرة، وهذا الاعتقاد جعل كثيراً من الناس يزهدون في صلاة الاستخارة في أمور قد يرونها صغيرة أو حقيرة أو ليست ذات بال؛ و يكون لها أثر كبير في حياتهم.

ثالثا : اعتقاد بعض الناس أنّ صلاة الاستخارة لا بدّ لها من ركعتين خاصّتين، وهذا غير صحيح، لقوله في الحديث:
(فليركع ركعتين من غير الفريضة). فقوله: "من غير الفريضة" عامّ فيشمل تحيّة المسجد والسنن الرواتب وصلاة الضحى وسنّة الوضوء وغير ذلك من النوافل، فبالإمكان جعل إحدى هذه النوافل ـ مع بقاء نيتها ـ للاستخارة،
وهذه إحدى صور تداخل العبادات، وذلك حين تكون إحدى العبادتين غير مقصودة لذاتها كصلاة الاستخارة،
فتجزيء عنها غيرها من النوافل المقصودة.

رابعا : اعتقاد بعض الناس أنّه لا بد من انشراح الصدر للفعل بعد الاستخارة، وهذا لا دليل عليه، لأنّ حقيقة الاستخارة تفويض الأمر لله، حتّى وإن كان العبد كارهاً لهذا الأمر، والله عز وجل يقول(وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) (البقرة:216) وهذا الاعتقاد جعل كثيراً من الناس في حيرة وتردد حتى بعد الاستخارة، وربّما كرّر الاستخارة مرّات فلا يزداد إلا حيرة وتردّداً، لا سيما إذا لم يكن منشرح الصدر للفعل الذي استخار له، والاستخارة إنّما شرعت لإزالة مثل هذا التردد والاضطراب والحيرة. وهناك اعتقاد أنه لابد من شعور بالراحة أو عدمها بعد صلاة الإستخارة وهذا غير صحيح فربما يعتري المرء شعور بأحدهما وربما لا ينتابه أي شعور فلا يردده ذلك بل الصحيح أن الله يسير له ما أختاره له من أمر ويتمه. والله أعلم..

خامسا :اعتقاد بعض الناس أنّه لا بدّ أن يرى رؤيا بعد الاستخارة تدله على الصواب، وربّما توقّف عن الإقدام على العمل بعد الاستخارة انتظاراً للرؤيا، وهذا الاعتقاد لا دليل عليه، بل الواجب على العبد بعد الاستخارة أن يبادر إلى العمل مفوّضاً الأمر إلى الله كما سبق، فإن رأى رؤيا صالحة تبيّن له الصواب، فذلك نور على نور، وإلا فلا ينبغي له انتظار ذلك.

هذه بعض المفاهيم الخاطئة حول صلاة الاستخارة، والتي قد تصدر أحياناً من بعض المنتسبين للعلم، ممّا يؤصّل هذه المفاهيم في نفوس الناس، وسبب ذلك التقليد الجامد، وعدم تدبّر النصوص الشرعية كما ينبغي، ولست بهذا أزكي نفسي، فالخطأ واقع من الجميع 

أحمد السيسى : الدستور أولاً والمجلس العسكرى سرق الثورة

تعرف علي أكثر 10 أطعمة فعالة لحرق دهون الجسم:

تعرف علي أكثر 10 أطعمة فعالة لحرق دهون الجسم:

- رقائق حبوب الإفطار من الشوفان Cereals:سبب إقبالك الشره علي وجبة إفطار خفيفة في الصباح، يرجع إلي انخفاض مستوي السكر في الدم،  لذلك تعد رقائق حبوب الشوفان في الإفطار من أفضل الوجبات، حيث تحتوي علي نسبة ألياف عالية، تظل في المعدة لساعات طويلة تجعلك لست في حاجة لتناول المزيد من الأطعمة.
ولكن احرص عند الشراء على اختيار رقائق حب الشوفان الخالية من النكهات أو السكر، واشتري النوع التقليدي ولمذاق حلو قليلا أضيفي بعض حبات التوت.
- حبات اللوز:املأ معدتك بحبات اللوز، فهذه من أفضل طرق إنقاص الوزن، فقد أجريت دراسة علي مجموعتين من الأشخاص، مجموعة تتناول حبات اللوز بشكل دوري، وأخري تأكل كعكة الأرز، لتظهر النتيجة أن الأفراد الذين يعتمدون علي اللوز لا يتناولون المزيد من الطعام علي عكس المجموعة الثانية.
ولا تنسي عندما نذكر حبات اللوز فبالتأكيد هي الخالية من أي نكهات سواء السكر أو الملح، فالتي تحتوي علي ملح تكون من أحد مسببات رفع ضغط الدم.
- بودرة البروتين:مسحوق البروتين ليس مرتبطا فقط برواد الصالات الرياضية، بل هو من أكثر الوسائل التي تعمل علي حرق الدهون بالجسم وبناء العضلات، بخلاف أنه يعمل علي سد جوعك.
وحتى يجدي نفعا أضف ملعقتين صغيرتين علي المشروب، وحبذا إذا كان مشروبا لإذابة الدهون، أو ضعها علي كوب الزبادي والفواكه والحليب خالي الدسم، ولكن وضع المسحوق علي مشروب الشيكولاته "الكاكاو" لا يعني أنه تحول لمشروب صحي!.
- زيت الزيتون:مهما كان نظامك الغذائي قاسيا، كل شخص يحتاج للقليل من الدهون فهي من أهم العوامل التي تسيطر علي إحساس الجوع، لذلك استخدم دائما في طهي الطعام الزيوت الأحادية مثل الزيتون والكانولا، فهما يحافظان علي مستوي الكولسترول في الدم.
مع العلم أن الزيوت النباتية المهدرجة تقع في قائمة الدهون غير الصحية.
- التوت:يعتبر التوت من الفواكه الغنية بالألياف، وغير المسببة لزيادة في الوزن، فكوب واحد من التوت يعادل 6 جرامات فقط من الدهون.
غير أن ذلك لا يعني أن أكواب الجيلي صحية، فالجيلي لا يحتوي علي أي ألياف بل علي العكس ملئ بالسكر العدو الأول للرشاقة.
- البيض:يحتوي البيض علي فيتامين B12 الذي يزيد من سرعة هضم الدهون، كما كشف أحد الأبحاث العلمية أن الأشخاص الذين يتناولون البيض كوجبة رئيسة في الإفطار بشكل يومي، يفقدون الوزن الزائد بشكل أسرع من نظائرهم الذين يعتمدون علي تناول الخبز.
في حين إذا كنت مصابا بزيادة في نسبة الكولسترول، فاستشر الطبيب أولا قبل تناول البيض.
- الفاصوليا بأنواعها واللوبيا:بشكل عام، تحتوي الفاصوليا بأنواعها وأيضا اللوبيا علي نسبة عالية من الألياف والبروتين، والتي تعمل بشكل فعال علي إنقاص الوزن، لذلك ينصحك خبراء التغذية بتناول الفاصوليا بأنواعها أو اللوبيا بكمية كبيرة مثل عمل ساندويتش من ذلك بالخضار فقط أو لفها في رقائق التورتيللا، ولو مرة واحد في الأسبوع، حتى تحدث عملية إحلال فبدلا من وجود دهون تحل مكانها الألياف.
- اللحوم والسمك:هل تلاحظ أنك تهضم كافة العناصر بشكل أسرع من حرق الدهون؟ إذن اعتمد في طعامك علي تناول لحم الديك الرومي فهو لا يحتوي علي نسبة دهون عالية بخلاف نظائره من اللحوم ولكن احرص علي نزع الجلد والدهون.
و إذا كنت ترغب في تناول طعام صحي، اعتمد بشكل رئيسي علي لحوم الأسماك، فهي لا تحتوي علي دهون ضارة، وملئية بزيوت بأوميجا 3 التي تساعد علي منع تراكم الدهون في منطقة البطن.
تحذير هام، ابتعد تماما عن تناول النقانق أو اللحم المقلي فهما مشبعان بالدهون الضارة.

- الخضراوات خضراء اللون:الخضروات مثل السبانخ والبروكلي و الجرجير والبقدونس غنية بالألياف وقليلة السعرات في نفس الوقت، لذلك احرص علي تناول طبق سلطة كبير قبل كل وجبة، حتى تمتلئ بطنك ولا تكون في حاجة لتناول كميات كبيرة من الطعام.
- الزبادي:تناول كوب من الزبادي يوميا، من الأمور السحرية لحرق الدهون، والمدهش أنه يمنع تكوينها أيضا، والسر يرجع لنسبة الكالسيوم العالية التي يحتويه، ولكن اختار الزبادي خالي الدسم حيث نسبة الكالسيوم به أعلي من كامل الدسم.

Read more: http://www.estcharaa.com/2011/07/blog-post_27.html#ixzz1byigMdKV

دليل الحاج والمعتمر

دليل الحاج اليومي للمفرد والقارن والمتمتع
قبل يوم التروية ( 8 ذو الحجة )
• المفرد بالحج وحده :
1. الإحرام من الميقات ويلبي قائلاً ( لبيك حجاً ) .
2. طواف القدوم .
3. السعي : إذا لم يسع المفرد بعد الطواف .
أي : ذهب إلى منى مباشرة، عليه أن يسعى بعد طواف الإفاضة ويبقى على إحرامه إلى يوم النحر .
• القارن بين الحج والعمرة :
1. الإحرام من الميقات ويلبي قائلاً ( لبيك عمرة وحجاً ) .
2. طواف القدوم .
3. السعي : ويجوز تأخيره بعد طواف الإفاضة .
( ويبقى المحرم في إحرامه , وعليه أن يجتنب محظورات الإحرام إلى يوم النحر ) .
• المتمتع بالعمرة إلى الحج :
1. الإحرام من الميقات ويلبي قائلاً ( لبيك عمرةً متمتعاً بها إلى الحج ) .
2. طواف القدوم ( العمرة ) .
3. السعي .
4. تقصير الشعر .
5. التحلل من الإحرام ، والبقاء حلالاً إلى يوم التروية (8ذوالحجة) .
• يوم التروية ( 8 ذو الحجة )
1. المفرد بالحج وحده :
2. الذهاب إلى منى
( الصلاة فيها خمس صلوات قصراً من غير جمع ، للرباعية الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء والفجر )
• القارن بين الحج والعمرة :
1. الذهاب إلى منى
( الصلاة فيها خمس صلوات قصراً من غير جمع ، للرباعية الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء والفجر ).
• المتمتع بالعمرة إلى الحج :
1. الذهاب إلى منى بعد الإحرام من محل الإقامة .
( الصلاة فيها خمس صلوات قصراً من غير جمع ، للرباعية الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء والفجر ).
• يوم عرفة ( 9 ذو الحجة )
1. التوجه إلى عرفة بعد شروق الشمس يصلي فيها الظهر والعصر في وقت الأولى بأذان واحد وإقامتين (جمعاً وقصراً) جمع تقديم ، ويسن للحاج الإكثار من ذكر الله وقراءة القرآن والدعاء يوم عرفة ، والسنة استقبال القبلة عند الدعاء لا استقبال الجبل ، ويسن أن يرفع يديه عند الدعاء كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ، ويكره صوم يوم عرفة للحاج – ووادي عرنة ليس من أرض عرفة فلا يصح الوقوف فيه – ولا يشرع صعود جبل عرفة .
2. التوجه إلى مزدلفة بعد غروب الشمس بسكينة ووقار .
3. يصلي المغرب والعشاء حين الوصول إلى مزدلفة جمعاً وقصراً (جمع تأخير) بأذان واحد وإقامتين .
4. يلتقط سبع حصيات لرمي جمرة العقبة (الكبرى) وإن أخذها من منى فجائز والحصاة بين الحمص والبندق ، قدر حبة الفول .
5. يبيت في مزدلفة ويصلي فيها صلاة الفجر مبكراً بها ويكثر من الدعاء والذكر بعد الصلاة ، ويستحب الوقوف عند المشعر الحرام ، وإكثار الدعاء حتى الإسفار ، وهو بياض النهار وقبل طلوع الشمس ، والضعفة يجوز لهم الخروج بعد نصف الليل ( بعد غروب القمر ) .
• يوم النحر ( 10 ذو الحجة )
• المفرد بالحج وحده :
1. التوجه إلى منى قبل شروق الشمس.
2. رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة .
3. حلق الشعر أو تقصيره والحلق أفضل والمرأة تقصر من شعرها قدر أنملة .
4. التحلل من الإحرام ولبس الثياب (التحلل الأصغر) .
5. طواف الإفاضة (التحلل الأكبر) ركن ، ويجوز تأخير طواف الإفاضة إلى اليوم الحادي عشر أو الثاني عشر أو مع طواف الوداع .
6. السعي بعد طواف الإفاضة إن لم يسع مع طواف القدوم .
• القارن بين الحج والعمرة :
1. رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة .
2. نحر الهدي ويستثنى من ذلك سكان الحرم فلا هدي عليهم .
3. حلق الشعر أو تقصيره ، والمرأة تقصر من شعرها قدر أنملة .
4. التحلل من الإحرام ولبس الثياب ، التحلل الأصغر .
5. طواف الإفاضة ( ركن ) .
6. ويجوز تأخيره إلى اليوم الحادي عشر أو الثاني عشر أو مع طواف الوداع ( التحلل الأكبر ) ، والسعي إن لم يسع مع طواف القدوم .
• المتمتع بالعمرة إلى الحج :
1. رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة .
2. نحر الهدي ويستمر إلى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر ويستثنى من ذلك سكان الحرم .
3. حلق الشعر أو تقصيره والحلق أفضل.
4. التحلل من الإحرام ولبس الثياب .
5. طواف الإفاضة ( ركن ) ويجوز تأخيره كما سبق مع القارن والمفرد.
6. السعي ( ركن ) يجوز تأخيره لليوم التالي أو الذي يليه أو مع طواف الوداع .

• يوم القر ( 11 ذو الحجة ) لجميع الأنساك
1. المبيت في منى ليلة الحادي عشر ( واجب ) .
2. رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال ابتداءً بالصغرى فالوسطى ثم الكبرى ( سبع حصيات لكل جمرة ) يكبر مع كل حصاة ويدعو بعد الصغرى والوسطى فقط .
• يوم النفر الأول ( 12 ذو الحجة ) في جميع الأنساك
1. المبيت في منى ليلة الثاني عشر ( واجب ) .
2. رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال ابتداءً بالصغرى فالوسطى ثم الكبرى ( سبع حصيات لكل جمرة ) يكبر مع كل حصاة ويدعو بعد الصغرى والوسطى ، ويجوز له التعجل فينفر من منى إلى مكة قبل غروب الشمس ثم يطوف طواف الوداع .

• يوم النفر الثاني ( 13 ذو الحجة ) في جميع الأنساك
1. رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال ابتداءً بالصغرى فالوسطى ثم الكبرى ( سبع حصيات لكل جمرة ) يكبر مع كل حصاة ويدعو بعد الصغرى والوسطى .
2. مغادرة منى إلى مكة وطواف الوداع وهو واجب وفي تركه دم إلا الحائض والنفساء ثم الرحيل عن مكة .
• ملحوظة مهمة :
• بعد التحلل الأصغر يحل للحاج كل شيء سوى وطء الزوجة . أما بعد طواف الإفاضة ( التحلل الأكبر ) فيحل له كل شيء حتى الوطء إذا كان قدّم السعي في الإفراد والقران ، أما المتمتع فلا بد له من السعي قبل التحلل الأكبر .
• تذكرة :
أيام الحج أيام دعاء وذكر وقراءة قرآن ودعوة إلى الله ، فاستغل وقتك فيما ينفعك ، واحذر من الخوض فيما لا ينفع ، قال الله تعالى : ( فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) .
أركان الحج وواجباته وسننه :
• أركان الحج
1. الإحرام ( النية ): وهو نية الدخول في النسك .
2. الوقوف بعرفة .
3. الطواف ( طواف الإفاضة ) .
4. السعي بين الصفا والمروة .
• واجبات الحج :
1. الإحرام من الميقات .
2. الوقوف بعرفة إلى الليل .
3. المبيت بمزدلفة ليلة النحر .
4. المبيت بمنى ليالي التشريق .
5. رمي الجمار .
6. طواف الوداع .
7. الحلق أو التقصير .

• سنن الحج :
1. الاغتسال عند الإحرام .
2. الإحرام في إزار ورداء أبيض للرجال .
3. التلبية ورفع الصوت بها .
4. المبيت بمنى ليلة عرفة .
5. تقبيل الحجر الأسود .
6. الإضطباع : ( جعل الرداء تحت الإبط الأيمن في طواف القدوم أو العمرة ) .
7. الرمل ( الإسراع في الأشواط الثلاثة الأول من طواف القدوم أو العمرة )
8. طواف القدوم للقارن والمفرد .
حكم تركها :
من ترك ركناً لم يتم حجه ، ومن ترك واجباً فإنه يجبره بدم يذبح في الحرم ويوزع على فقراء الحرم ، ومن ترك سنة فلا شيء عليه .
• محظورات الإحرام :
1. حلق الشعر .
2. تقليم الأظافر .
3. تغطية رأس الرجل بملاصق .
4. لبس المخيط للرجال .
5. استعمال الطيب .
6. لبس القفازين للمرأة .
7. لبس النقاب للمرأة .
8. ومن فعل شيئاً من هذه المحظورات السبعة جاهلاً أو ناسياً فلا شيء عليه ، ومن فعل شيئاً منها متعمداً فعليه الكفارة على التخيير : ” صيام ثلاثة أيام ، أو إطعام ستة مساكين ، أو ذبح شاة ” .
9. قتل صيد البر أو المعاونة في ذلك ، أو تنفيره من مكانه ، وفي قتله عمداً الفدية بما يماثله .
10. مباشرة الزوجة لشهوة فيما دون الفرج كاللمس والتقبيل ونحوه ، فإن أنزل لم يفسد حجه وعليه بدنه .
11. عقد النكاح له أو لغيره ، ولا فدية فيه .
12. الوطء في الفرج : فإن كان قبل التحلل الأول فسد حجه ويمضي فيه ويقضيه وجوباً في العام الثاني ، ويجب عليه بدنة يذبحها في الحرم ، وإن كان بعد التحلل الأول فالحج صحيح وعليه شاة .
• الهدي
1. مكان الذبح : منى ويجوز في مكة وبقية الحرم .
2. وقت الذبح : يوم العيد وثلاثة أيام التشريق .
3. نوعه : الإبل أو البقر أو الغنم ( الضأن والماعز ) .
4. السن المجزئة : الضأن ما تم ستة أشهر ، ومن الماعز ما تم له سنة ، ومن البقر ما تم له سنتان ، ومن الإبل ما تم له خمس سنين .
5. تجزئ الواحدة من الضأن أو الماعز عن الشخص الواحد ، والواحدة من الإبل والبقر عن سبعة أشخاص .
6. من لم يجد الهدي أو عجز عن قيمته يصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله ، ويجوز صيامها متتالية أو متفرقة قبل العيد أو بعده .
7. ما لا يجوز في الأضاحي : العوراء البيّن عورها ، والعرجاء البيّن ضلعها ، والمريضة البيّن مرضها ، والهزيلة التي لا تنقي ، والسلامة من عضب القرن والأذن وهو ذهاب أكثرها .

ازاى تعكنن على مراتك..

-=-=-=-=-=-=-=-=--=-

لو مستغنى عن عمرك وعايز تعكنن على مراتك اتبع الاتى :):)

- 1 -
الصبح وانت رايح على شغلك وهى نايمة تعمد اسقاط اى شيئ او خبط الباب بصوت عالى علشان تصحيها هى كمان اشمعنى انت ؟
ولو حاولت ترجع تنام تانى قولها مادام صحيتى حضري الفطار بقى يا حبيبتى :D:D

- 2 -
اذا كنت بتتفرج على التلفزيون وهى عايزة تغير القناة قولها معلش الحلقة دى مهمة جدا واحد صاحبى شافها على القناة الفضائية وقالى ان الحلقة دى هى المسلسل كله ، ولو كنت بتتفرج على ماتش كورة هيبقى الموضوع اسهل كل ما حد من اللاعبين من اى فريق يمسك الكورة قلها معلش ثوانى بقى انا حاسس ان الكورة دى (جون) حتى لو كان حارس المرمى ماسك الكورة والماتش واقف لان فى واحد مصاب

(ملاحظة : اغلب النساء ذوى ثقافة كروية ضعيفة...ياللا نقطة فى صفك يا معلم ههههه)

- 3 -
اصحى يوم الجمعة بهمة ونشاط وجهز الافطار لزوجتك بس متنساش انك تستخدم 15 طبق واكبر كمية من الملاعق و 5 حلل من اللى عندكم فى المطبخ و 10 كوبيات لاعداد طبق بيض وسندوتش جبنة ، طبعا يراعى ترك اثار سمنة على الارض مع ترك الثلاجة مفتوحة وقشر البيض فى الحوض
:D:D:D

- 4 -
فى عيد ميلادها زينلها تورتة عيد ميلادها بخمسين شمعة ولو سألتك لية خمسين رغم ان عندها 15 سنة بس؟ اتحجج بضعف الاضاءة فى البيت وانت بتبص على النجفة اللى عندكم اللى فيها 30 لمبة مع ابتسامة صفراء خفيفة

- 5 -
لو عملة ريجيم اجرى على السوبر ماركت ومحلات الحلويات واملى الثلاجة شكولاتة وحلويات وجاتوهات ، ويراعى التجول وانت مستمتع بأكل الجاتوة امامها

- 6 -
متنساش رأيك فى طبيخها لو عاملة لحمة قولها حلو اوووى الفراخ دى ، ولو طبخة بامية جميلة اوى الملوخية دي ياحياتي حاطة عليها اية ؟؟
ولو عاملة كيكة قولها انا بحب اشرب شاى مع البسكويت الحلو دة !!

بس هنا خلى بااااالك يا معلم...اتسلح باى "طاسة" من المطبخ تحسباً لأى حركة غدر كدة ولا كدة
هههههههههه

- 7 -
لو طلبت منك تنشر الهدوم قولها حاضر مع ابتسامة حانية وبعد ما تخلص نشر الهدوم ادخل عليها وقولها انا نازل اجيب الهدوم اللى وقعت منى فى الشارع ولو سألتك هو اية اللى وقع ؟ اذكر لها كل هدومها اللى كانت مغسولة مع فردة شراب من بتوعك علشان متبقاش مقصودة منك !

- 8 -
لو الزوجة قررت مسح الارضيات فى البيت حاول انك تروح وتيجى على المناطق المبلولة متحجج بأنك محتاج تتصل ضرورى بواحد صحبك ومرة عطشان ومرة تانية بتجيب الجرنال ومفيش مانع
انك تقول انك حاسس ان التليفون هيرن كمان شوية

- 9 -
لو كانت مشغولة فى نظافة البيت او مع الاولاد وطلبت منك تغسل كوبايتين الشاى بتوع الصبح الموجودين فى الحوض ارجعلها كمان دقيقة من دخولك المطبخ وانت ماسك كوبية من الاتنين وهى مكسورة واسألها فى براءة ارمى دى فين ؟؟

- 10 -
وانت قاعد تتفرج على التلفزيون وهى طالع عينها فى تنظيف البيت وبعد ما تخلص وتيجى يدوبكك تقعد تستريح جنبك بصلها وقولها حبيبتى معلش ممكن كوبية مية علشان ضهرى بيوجعنى

خواطر اسير بقلم محمد الصياد

ماذا لو كتب التاريخ عنا ؟

هل فينا من فكر يوما حينما يقرأفى كتب التاريخ هل قلنا بالفعل لو كتب التاريخ عنا بماذا يكتب وماذا يقول ؟
هل يكتب و يقص على بداية التزامنا يوم أن كنا نتربى على ترك الدنيا وبغضها والإلتزام بموانع المعصية ؟
أم يقص عن أيام قضيناها فى ذل الدهر وبذاءة الأخلاق؟
ماذا يقول ؟
وماذا سيحدث؟
وهل بالفعل نستحق أن يكتب التاريخ عنا ؟
وهل بالفعل لو كتب التاريخ عنا سيقص علينا ما بدأنا من صفحات مضيءة؟
أم لو كتب التاريخ عنا إن كان محقا وسيكون محقا لأن التاريخ لا يجامل أحدا
سيكتب للأسف عن حقارة ودناءة ورزالة الأحاث التى نحياها ونعيشها وتتطور مع تطور الأيام بتطور ما بداخل صدورها
ما فيها من حب الله وبغضه
يا أصحاب الأقلام أمسكوا عن الحديث عنا فما عاد لنا تاريخ نتشرف به
يا أصحاب الأقلام غيرنا عاشوا عز الدهر بالإعتزاز بالماضى ماضى مجدهم وعزهم وكبرياءهم واستعلاءهمعمن كانوا مثيلا لهم
ياأصحاب الأقلام الباردة أدفءوا أقلامكم فما عاد لنا مجد نبكى ويكتب التاريخ عنه
فكل تاريخنا الذى نحياه ماض أليم يدل على ضعفنا وقلة حيلتنا ما كان لنا ولا لغيرنا أن يتشرف به
بماذا يكتب التاريخ ؟ وعن ماذا يكتب ؟وعن أى شىء يتحدث ؟
لو تحدث التاريخ عن ماضينا لكان أشرف وأولى بالكتابة
لو تحدث التاريخ عن ماضينا الذى دنسته أفعالنا وأقوالنا وعقولنا قبل أفواهنا
لو تحدث التاريخ عن ماضينا وعزهم وذلنا ومكانتهم وقلة حيلتنا وبرودنا وجمودنا وتفاعلهم مع دينهم يبكى التاريخ لنا لو كتب
يحزن التاريخ لو تحدث عنا
يا تاريخ أستحلفك بالله لا تكتب وإن كتبت فاكتب عن ماضينا ولا تحدث عن حاضرنا
إن كتبت فاكتب ما كانت عليه قلوبنا من عواطف الوفاء وبذل الدماء فى سبيل رفعة الدين
لا تكتب عن حاضرنا وما آلت إليه أحوالنا وقلوبنا من عواطف البغض والمهانة وبذل الدماء فى سبيل الثأر والدفاع عن الدنيا
إن كتبت أيها التاريخ فاكتب عن موتانا الذين قتلوا لا لأجل أن يعيشوا بل لأجلنا حتى نعيش فى الرخاء
أكتب عن صدق الوعود
أكتب عن البشاشة ونضارة النفوس
يا تاريخ أراك حزينا كيبا وحق لك أن تحزن بل وأن تعيش كبا
ولما لا يا تاريخ ونحن لا نعترف بماضينا المشرف وعشنا نبحث عن ماضى غيرنا ممن ليس له حاضر ولا ماضى
عشنا لذلك مضطهدين معذبين مشردين
عشنا وسنعيش أذيالا للأمم وعطورا لعدونا
عشنا وسنعيش أقلاماتافهة تعبر عن حضارة الغرب
عشنا وسنعيش أجسادا بلا وعى ورؤسا بلا فكر وعيونا بلا نظر وقلوبا بلا حياة
وآذانا بلا سمع أيد بلا بطش أرجل بقيود
يا أمة الإسلام قفوا
أعلنوا أنكم قريبا ستعود لكم الحياة وذلك إن عشتم لدينكم وربكم
وسيرة نبيكم وماضيكم المشرق وسلفكم ومجدكم وعزكم

يا أمة الإسلام قفوا
تحدثوا عن ماضيكم وفقط نضروه بوضاءة العزة والمكانة والرفعة
يا أمة الإسلام قفوا
تحدثوا عمن ماتوا لكم ولأجلكم ولا تحدثوا عن أصحاب الفنون والمجون والعطور والقانون ومن لهم فى بذل الدنيا فنون
يا أمة الإسلام قفوا
فسيكتب التاريخ عنكم فالأولى أن يكتب لنا لا لغيرنا
فنحن أمة لها ماضى وغيرنا ليس له حاضر أو ماضى
ولكن !
قف لا ترحل أيها التاريخ فلعلك تسأل سؤالا
أراك تخجل أيها التاريخ
أين الرجال الذين تكتب عنهم أيام التاريخ؟
من ؟
هل نحن ؟
أم غيرنا ؟
ووقف التاريخ يصنف رجال الإسلام ممن يستحق ويتشرف التاريخ عنهم ليكتب وما هى صفاتهم ؟
لعلك تعرف لماذا تأخر التاريخ فى البيان؟
انتهى
السبت 22/2/2003م

من كتابى خواطر أسير مؤلفى الذى ألفته فى سجن الفيوم

كيف تحافظ على عمر بطاريه اللاب توب

عليك ان تعلم ان متوسط عمر البطاريه 3 الى 5 سنوات فاذا بقيت الى هذا العمر ان شاء الله وبدأ ظهور مشاكل بعد ذلك فالسبب ليس سوء استخدامك ولكن انتهاء عمر البطاريه وقد يصل عمر البطاريه الى سنه او اقل عند سوء استخدامك لها وهنا سوف يتم شرح كيفية تحافظ على عمر بطاريتك وتحافظ على فلاعيتها طوال استخدامك لها في خطوات بسيطه.

- اسهل خطوه والمبدئيه قلل من سطوع شاشتك وبعض اجهزه اللاب توب فيها امكانية ان تقلل من قدرة اللاب توب لتقلل من استهلاكه للبطارية فيمكنك استخدام هذه الاختيارات ايضا عند تشغيل اللاب على البطاريه.

- عند عدم حاجتك للتنقل بللاب فاعمل على ان تزيل البطاريه منه واعمل على وصلة المحول.

- اعمل ان تفرغ بطاريتك الى 10 %  “عموما يجب ان لا تفرغها اقل من ذلك” وشحنها الى 100% “من الافضل شحنها واللاب مغلق او وانت تستخدمه بشكل بسيط” مرتين في الاسبوع وايضا عندما تشتري البطارية الجديدة او تشتري الجهاز المحمول الجديد والافضل أيضاً عندما تشتري جهاز محمول جديد او بطارية جديدة….أن تقوم بشحن البطارية لمدة 12 ساعة متواصلة.

- لا تهمل بطاريتك تماما بحيث تعمل على موصل المحول ولا تستعمل البطاريه لفتره طويله فذلك يؤدي الى اتلاف البطارية فيجب عليك استعمالها مرة على الاقل كل اسبوع كما في الخطوة السابقة بأن تفرغها الى 10% ثم اعادة شحنها الى 100% ومن الافضل شحنها واللاب مغلق او وانت تستخدمه بشكل بسيط.

- اذا كانت البطاريه غير ممتلئه اي 50% مثلا فمن الافضل استهلاكها الى 10% ثم شحنها الى 100%.

- اعمل على تنظيف موصلات بطاريتك كل عدة اشهر بتنظيفها بالكحول لكي يتحسن توصيلها.

- انزع الاجهزه الخارجيه المتصله بجهازك مثل الفأرة و الواي فاي عند عدم استخدامك لهما, وايضا الاجهزه الاخره التي تشحن عن طريق اليو اس بي مثل الاي باد.

- اوقف عمل لبرامج التي تعمل في خلفية الجهاز حيث انهم يستهلكوا البطاريه بشكل كبير بدون ان تلاحظ ويمكنك الاستفاده من ذلك الموضوع في فعل ذلك “كيف تزيد سرعة بدأ نظام التشغيل الويندوز – كيف تزيل البرامج التي تبدأ مع عمل الحاسب“.

- قم بتجزئة وتنظيم “defragment” القرص الصلب الخاص بك بصفة منتظمة فكلما كان القرص الصلب الخاص بك اسرع كلما قل الاحتياج للطاقة ليقوم بعمله.

- استخدم وضع Hibernate وليس standby عند عدم استخدامك للجهاز فقم بتفعيل وضع ال Hibernate حيث يمكنك استكمال العمل من حيث توقفت حيث يحافظ على حالة اللاب كما تركتها كما انه يحافظ على الطاقه ولا يستهلك اي طاقه.

- قم بتهيئة اعدادت الطاقه وذلك بالذهاب الى control panal ثم الى power options واختار max battery.

- عند عملك على البطاريه قم حاول ان لا تعمل على مجموعة برامج في نفس الوقت وقم بايقاف البرامج التي تستخدمها.

- حاول على تقليل درجة حرارة الالب توب وزيادة سرعته عن طريق تنظيف مروحته من الحين للاخر وتنظيف لوحة المفاتيح وفتحات التهويه بقطعة من القماش او نافخ الهواء.

- قم باخراج اي اسطوانه لا تستخدمها من قارئ ال Cd او DVD.

- استخدم حافظة الشاشة Screensaver وخاصة ذو الالوان الغامقة او السوداء فانها تحافظ على الطاقه بشكل اكبر كما ان الخلفيات الغامقه تستهلك قدر اقل من الطاقه.

- اضف المزيد من الذاكرة الداخلية “RAM” في حالة استخدامك لبرامج تستهلك ذاكرة داخلية كبيرة كالالعاب الحديثه فكلما زادت كلما قل استخدامك للقرص الصلب كذاكرة داخلية.

- حافظ على سرعة وثبات نظام تشغيلك (خاص بنظام تشغيل الويندوز)  كما في هذا الموضوع “كيف تحذف الملفات المؤقتة والرجستري التالف لتحافظ على سرعة وثبات الويندوز“