الأربعاء، 25 أبريل 2012
صور محمود زكيالبقدونس في المنزل صيدلية شبه متكاملة وقاية وعلاج===============================
الصحة:
وهو من النباتات المتوافرة في السوق بأثمان زهيدة ، وفى متناول الجميع
، ومع ذلك فهو في المنزل صيدلية شبه متكاملة ، حتى سمى بحق ( ملك الخضروات )
يحتوي البقدونس على كميات وفيرة من الكالسيوم ، بل و بنسبة أكبر من وجود الكالسيوم في اللبن .
العــلاج:
1. الريجيــم:
عصير البقدونس يساعد كثيرا على إنقاص الوزن ، بما له من فعالية واضحة في إذابة الدهون والشحوم المتراكمة في جسم الإنسان .
2.. يفيد في علاج الكبد والمرارة :
3. الدورة الدموية والقلب:
يفيد البقدونس في علاج حالات فقر الدم ، وبذلك فهو علاج للأنيميا ،
كما يساعد على توسيع الأوعية الدموية ،
ويعمل على تجديد الشعيرات الدموية الدقيقة ،
وينظم الدورة الدموية في الجسم ،
إلى جانب أنه نافع للقلب .
4. الجهاز العضلى :
يقوى البقدونس عضلات الجسم ،
كما أنه يجدد الخلايا .
5. الجهاز العصبى :
البقدونس يقوى الجهاز العصبى ، فضلا عن أنه يقوى الذاكرة ، ويقاوم النسيان .
6. الجهاز البولى:
البقدونس يخفف آلام الكليتين والمثانة ومجرى البول ،
كما أنه يعالج حصوات المسالك البولية بإذابتها ،
( مغلى بذور البقدونس يستخدم شربا لعلاج احتباس البول ) .
7. الجهاز الهضمى:
البقدونس فاتح للشهية ،
ويساعد على هضم الطعام ،
كما أنه علاج فعال للإمساك والغازات ، فهو ملين ، وملطف ، ومهدىء للمعدة .
8. الجلد:
مغلى البقدونس ( حزمة في لتر ماء ) يغسل بها الوجه فيعيد له نضارته وحيويته ،
كما أنه يعالج البثور والحبوب ، وذلك بشربه مرتين يوميا لمدة أسبوع ، ويفيد مغلى البقدونس كدهان للجلد الدهنى ، إذ يحافظ على سلامة البشرة ونقائها ،،
أيضا يستخدم كمادات للثدى لعلاج التهابات ومشاكل الرضاعة ،،
ثم إنه مخفف للحرارة ، ومعرق .
9. الجهاز التنفسى:
البقدونس نافع في أزمات الربو ، واضطرابات الجهاز التنفسى ،،
وعصير البقدونس يعالج التهابات الشعب الهوائية ،
وذلك بأن يغلى البقدونس في الماء لمدة 10 دقائق ، ثم يشرب منه عدة مرات خلال اليوم الواحد ، لتنقية وتطهير الجهاز التنفسى .
10. الجهاز التناسلى :
البقدونس علاج فعال كغسول مهبلى للنساء ، لعلاج السيلان الأبيض واضطرابات الحيض ، كما أنه منظم للطمث .
11. يستعمل زيت البقدونس كعلاج للضعف الجنسى:
ويعتبرأيضا مفجرا للطاقة الحيوية والقوة الجسدية .
12. البقدونس يفيد في علاج الروماتيزم:
13. الجهاز المناعى :
البقدونس يزيد من مناعة الجسم ضد كثير من الأمراض ..
14. الغدة الدرقية :
مغلى البقدونس يساعد في علاج الغدة الدرقية ، وذلك بأن يغلى بالليل ، ثم يشرب منه نصف لتر قبل النوم ، ونصف لتر على الريق ، لمدة 3 أيام .
15. ومضغ البقدونس يقضى على رائحة البصل في الفم .
إذن فالبقدونس في المنزل صيدلية شبه متكاملة وقاية وعلاج
الصحة:وهو من النباتات المتوافرة في السوق بأثمان زهيدة ، وفى متناول الجميع
، ومع ذلك فهو في المنزل صيدلية شبه متكاملة ، حتى سمى بحق ( ملك الخضروات )
يحتوي البقدونس على كميات وفيرة من الكالسيوم ، بل و بنسبة أكبر من وجود الكالسيوم في اللبن .
العــلاج:
1. الريجيــم:
عصير البقدونس يساعد كثيرا على إنقاص الوزن ، بما له من فعالية واضحة في إذابة الدهون والشحوم المتراكمة في جسم الإنسان .
2.. يفيد في علاج الكبد والمرارة :
3. الدورة الدموية والقلب:
يفيد البقدونس في علاج حالات فقر الدم ، وبذلك فهو علاج للأنيميا ،كما يساعد على توسيع الأوعية الدموية ،ويعمل على تجديد الشعيرات الدموية الدقيقة ،وينظم الدورة الدموية في الجسم ،إلى جانب أنه نافع للقلب .
4. الجهاز العضلى :
يقوى البقدونس عضلات الجسم ،كما أنه يجدد الخلايا .
5. الجهاز العصبى :
البقدونس يقوى الجهاز العصبى ، فضلا عن أنه يقوى الذاكرة ، ويقاوم النسيان .
6. الجهاز البولى:
البقدونس يخفف آلام الكليتين والمثانة ومجرى البول ،كما أنه يعالج حصوات المسالك البولية بإذابتها ،( مغلى بذور البقدونس يستخدم شربا لعلاج احتباس البول ) .
7. الجهاز الهضمى:
البقدونس فاتح للشهية ،ويساعد على هضم الطعام ،كما أنه علاج فعال للإمساك والغازات ، فهو ملين ، وملطف ، ومهدىء للمعدة .
8. الجلد:
مغلى البقدونس ( حزمة في لتر ماء ) يغسل بها الوجه فيعيد له نضارته وحيويته ،كما أنه يعالج البثور والحبوب ، وذلك بشربه مرتين يوميا لمدة أسبوع ، ويفيد مغلى البقدونس كدهان للجلد الدهنى ، إذ يحافظ على سلامة البشرة ونقائها ،،أيضا يستخدم كمادات للثدى لعلاج التهابات ومشاكل الرضاعة ،،ثم إنه مخفف للحرارة ، ومعرق .
9. الجهاز التنفسى:
البقدونس نافع في أزمات الربو ، واضطرابات الجهاز التنفسى ،،وعصير البقدونس يعالج التهابات الشعب الهوائية ،وذلك بأن يغلى البقدونس في الماء لمدة 10 دقائق ، ثم يشرب منه عدة مرات خلال اليوم الواحد ، لتنقية وتطهير الجهاز التنفسى .
10. الجهاز التناسلى :
البقدونس علاج فعال كغسول مهبلى للنساء ، لعلاج السيلان الأبيض واضطرابات الحيض ، كما أنه منظم للطمث .
11. يستعمل زيت البقدونس كعلاج للضعف الجنسى:ويعتبرأيضا مفجرا للطاقة الحيوية والقوة الجسدية .
12. البقدونس يفيد في علاج الروماتيزم:
13. الجهاز المناعى :البقدونس يزيد من مناعة الجسم ضد كثير من الأمراض ..
14. الغدة الدرقية :
مغلى البقدونس يساعد في علاج الغدة الدرقية ، وذلك بأن يغلى بالليل ، ثم يشرب منه نصف لتر قبل النوم ، ونصف لتر على الريق ، لمدة 3 أيام .
15. ومضغ البقدونس يقضى على رائحة البصل في الفم .
إذن فالبقدونس في المنزل صيدلية شبه متكاملة وقاية وعلاج
الثلاثاء، 24 أبريل 2012
يعرف نزلاء سجن ليمان طرة أن هذا الرجل الذى كان يسيطر على مقاليد السياسة فى مصر، لا يستطع الآن السيطرة على تفاصيل حياته الخاصة، أو موقفه القانونى، أو أوضاعه العائلية مع زوجاته، وأولاده ومحامييه.
فمن كان يتصور أن أحمد عز الآمر الناهى داخل الحزب الوطنى المنحل، والملياردير الذى اعتاد أن يحرك أسواق الحديد بكلمة منه، يمكن أن ينهار باكيا أمام الناس فى المكان المخصص للزيارة داخل السجن، ومن كان يتصور أن الرجل الذى اختار لنفسه زوجة من نجمات برلمان 2005، الدكتورة شاهيناز النجار، يمكن أن يحل عليه اليوم الذى قد يفقد فيه كل زوجاته بمن فيهم شاهيناز، وعبلة، بعد أن كان قد فقد أم بناته من قبل السيدة خديجة والدة ملك وعفاف أولى بنات عز من هذه الزوجة الأولى.
شاهيناز بدت كرقم غامض فى معادلة عز، فهى المرأة التى كانت محط القلوب والأنظار خلال عام 2005، بعد أن نجحت فى البرلمان كنائبة مستقلة، قبل أن يجبرها الحزب الوطنى على توقيع استمارة العضوية قسرا، كما فعل مع عشرات المستقلين فى هذه الدورة البرلمانية، هذه المرأة التى هزت عرش الكبار فى البرلمان، بعد أن كانت نجمة كلية الطب بالقصر العينى، ونجمة فى عالم الاستثمار السياحى، لارتباطها بوالدتها السيدة نبيلة التى تمتلك مجموعة من الفنادق السياحية، كانت المفاجأة أن هذا الرقم الصاعد فى عالم المرأة المصرية، وفى عالم السياسة والبرلمان، قرر أن يكون رقما أصغر فى معادلة رجل واحد، ورضيت شاهيناز طوعا أن تخلع عن نفسها كل ما بين أيديها من مال وجاه وعضوية فى البرلمان، وعمل فى مجال الطب وريادة فى مجال الفروسية بنادى الجزيرة، لتدخل بإرادتها، وبعاطفتها إلى مملكة أحمد عز.
الآن، لم يعد المشهد كما كان عليه فى الماضى، فالرجل الذى كان حاكما فى الظل لهذا البلد، يقطف الآن ثمار ما جنته يداه فى عالم السياسة والبيزنس، ويحصد الآن ما زرعه فى أوساط عائلته، بعد أن أوشك على الطلاق من السيدتين اللتين جمعهما على ذمته، السيدة شاهيناز، والسيدة عبلة التى كانت المسيطر الأول على ملفاته القانونية منذ دخوله إلى السجن.
زوار طرة، وزملاء عز فى العنبر، ورفقاؤه إلى ساحة الزيارة، والمحامون الذين يتقاسمون معه حل أزمته القانونية، يعرفون تفاصيل مدهشة عما يدور الآن فى الكواليس، فالرجل يوشك على مواجهة عاصفة طلاق لكلتا الزوجتين اللتين جمعهما على ذمته، عبلة وشاهيناز، ويبدو، حسب روايات الشهود، أن هذا الطلاق العاصف والمفاجئ، يرجع لأسباب مختلفة بعضها مالية وبعضها الآخر يرتبط بملفات عاطفية، ومشكلات عائلية حلت عليه قبل الثورة.
فالسيدة عبلة التى سيطرت على الملف القانونى لأحمد عز خلال وجوده فى السجن، ونجحت فى الهيمنة على القرار فيما يتعلق بالمحامين والزيارات والترتيبات المالية والقانونية، بدت لفترة أنها الأقوى والأقرب، إلا أن أحمد عز فاجأها بأن نقل الوصاية عليه فى السجن إلى ابنته الصغرى «عفاف» والتى تعيش مع والدتها فى فيلا بالمنصورية، فى حين أعفى ابنته الكبرى ملك من هذه الوصاية، لتفرغ عفاف لمتابعة شؤون والدها، وبدا أن هذا القرار يعصف بالسيطرة المطلقة التى تمتعت بها السيدة عبلة.
عبلة كانت على الدوام هى عنوان الأزمات العائلية فى حياة عز، فهى زوجته الثانية بعد زوجته الأولى وأم بناته خديجة، وقد عملت معه لسنوات كمديرة لمكتبه، قبل أن يقرر الزواج منها، وينجب ابنه الوحيد أحمد أحمد عز، ثم قرر أمين تنظيم الحزب الوطنى المنحل فى لحظة عاطفية نادرة، أن يختار السيدة الأولى فى البرلمان المصرى فى 2005 شاهيناز النجار زوجة له، وفى لحظة عاطفية فريدة أيضاً، تخلت شاهيناز عن كل شىء وأى شىء لصالح هذا الزواج، وقفزت إلى مملكة هذا الرجل بثقة كاملة فى شخصه، وتخلت طوعا عن كل ما كانت تتمتع به من قبل.
كانت الصدمة قاسية على عبلة التى اعتبرت نفسها ليست زوجة فحسب، ولكنها أمين أسرار عز فى عالم البيزنس، فهددت بالانتحار، وهوت إلى أزمة عصبية طويلة، واضطر عز إثر هذه الأزمة العاطفية أن يقدم على أول خداع لزوجته السيدة شاهيناز، ففى الوقت الذى كانت شاهيناز قد باعت كل شىء من أجل هذا الرجل، كانت المفاجأة أن عز أقدم على رد زواجه من عبلة تحت تأثير الضغوط الهائلة التى تعرض لها بفعل أزمتها العصبية والنفسية، وحماية لاستثماراته من أن تفقد عبلة صوابها فى لحظة خاطفة، فتطيح بكل شىء بما تعرفه من معلومات وأسرار عن هذه المملكة الاقتصادية الهائلة، رغم أن اسم عبلة لم يكن مسجلا فى وثيقة زواجه من شاهيناز الأمر الذى أكد لشاهيناز طلاقه منها نهائيا.
كانت تلك هى الصدمة الأولى لشاهيناز النجار، فالرجل الذى باعت من أجله كل شىء، وظنت أنه قد وهب لها حياته، طعنها فى كرامتها العاطفية بعد أسابيع قليلة من الزواج، وقام برد زوجته الثانية ووالدة ابنه الوحيد سرا، دون أن تعرف هى شيئاً، كانت كل الوجوه التى تلتقيها شاهيناز النجار تعرف الحقيقة، وكانت هى بمفردها لا تعرف شيئا سوى حدس المرأة الذى يقودها إلى عالم أسرار زوجها الغامض، على أن القدر لم يضع شاهيناز فى هذه الحالة من الغموض لفترة طويلة، بعد أن ترامت المعلومات تحت قدميها من أطراف مختلفة، لتدخل بعدها فى أزمة عاطفية وعائلية طاحنة مع الزوج الذى ضحت بكل شىء من أجله، وكانت النتيجة أنها اختارت أن تحيا بمفردها طوال الأشهر التى سبقت الانتخابات البرلمانية فى 2010، لتتفق معه على الطلاق بعد نهاية الانتخابات.
وفيما التزمت شاهيناز الصمت حفاظا على وضع زوجها فى الانتخابات البرلمانية، عصفت الثورة بمملكة هذا الرجل سياسيا واقتصاديا، واضطرت كأى امرأة مصرية أن تتحلى بالصبر، ولا تخلط الأوراق بين ألمها الخاص كامرأة، وبين ما تحتمه عليها الظروف كزوجة وفية، فدخلت معه فى عين العاصفة، وساندته فى الضراء، كما كانت تسانده فى السراء، إلا أن القدر عاجلها بمفاجأة أخرى، بعد أن اكشفت حقيقة أخرى خلال التحقيقات مع جميع أفراد عائلة عز بعد الثورة، أن وثيقة زواجها من هذا الرجل الذى اختارته طوعا، وتنازلت عن كل شىء من أجله برضا كامل، لم يتم تسجيلها فى السجلات المدنية للدولة، وهو ما يعنى أن الورقة الموقعة عند المأذون، ليست سوى حبر على ورق لا أصل لها فى السجلات، ولا أساس لها فى عالم القانون.
كانت تلك هى القشة التى قصمت ظهرها، وكان هذا هو المسمار الأخير فى نعش الحب الذى لفظ أنفاسه بالفعل قبل الثورة، وكانت تلك هى اللطمة التى لم تتوقعها أبدا، بعد أن اكتشف رجال التحقيقات أن أحمد عز لم يسجل ورقة زواجه من شاهيناز وصرحوا لها بذلك خلال التحقيق وقفز السؤال الجارح من القلب «هل كان أحمد نفسه هو الفاعل الأساسى فى عدم تسجيل هذا الزواج؟ وما هو مصير هذه الوثيقة الشرعية التى بين يديها؟ وإن صح ذلك، كيف استطاع أحمد عز أن يمنع تسجيل زواجها فى سجلات الحكومة؟ ولماذا قرر ذلك من الأساس؟ ثم كيف لعب القدر لعبته لتكتشف هذه المأساة فى اللحظة التى يحتاج فيها أحمد عز إليها، ولا تحتاج هى إليه بأى حال وهو داخل السجن؟.
هى الخديعة إذن، فالرجل الذى كانت سلوكياته السياسية عنوانا لانهيار نظام مبارك، كانت سلوكياته العائلية عنوانا لانهيار امبراطورية الحب من حوله، عبلة، خديجة، رفيقة سنوات العمر وأم بناته تعيش بمفردها مع البنات فى المنصورية، وتدير ظهرها للرجل الذى خدعها وتزوج من مديرة مكتبه عبلة، ثم عبلة والدة ابنه الوحيد نفسها تتلقى صدمة عمرها بزواجه من شاهيناز، ثم شاهيناز نفسها تقع فى صدمة جديدة بعد عودة عز إلى عبلة تحت الضغوط، ثم تهوى على رأسها الصدمة الجديدة، بعدم تسجيل زواجها فى السجلات الحكومية.
لم يكن أحمد عز يتصور أن كل هذه الحقائق ستتكشف تباعا وهو فى زنزانة صغيرة داخل سجن ليمان طرة، ربما تصور أن الدنيا التى يملكها بين يديه ستحميه من خطاياه العاطفية والعائلية، ولم يكن أحمد عز يتصور أن اللحظة التى يواجه فيها الطلاق مع كل من عبلة وشاهيناز، هى اللحظة التى يقف فيها وحيدا، يحتاج إلى كلتا السيدتين لمساندته فى محنة عمره فى الزنازين، وأمام غضبة أمة كاملة على تاريخ هذا الرجل.
يعرف نزلاء طرة الآن أن شاهيناز النجار تتظاهر بالقوة المطلقة، وتخفى تفاصيل مأساتها فى صندوقها الأسود داخل قلب عصف به هذا البطش الغادر، ويعرف نزلاء طرة أيضا، أن عبلة التى خرج من بين يديها الكثير من أدوات السيطرة، ربما تصل إلى اتفاق نهائى مع أحمد عز تضمن به مستقبل ابنها الوحيد، ثم تحصل على طلاق مشرف وآمن بأى وسيلة تنجو بها وابنها من عين العاصفة.
تبقى عفاف الابنة الصغرى هى صاحبة القرار، وإن كانت حياتها لا تخلو من أزمات مع زوجة أبيها الثانية عبلة حتى الآن، ولحين إتمام إجراءات الطلاق المتفق عليه بين الجانبين، وتبقى عفاف هى حجر الزاوية الآن، وصوت أبيها فى الخارج مع هذا الحشد من المحامين الذين يتصدون لقضاياه المتعددة فى المحاكم المختلفة، وتبقى عفاف هى التى تحمل وتتحمل ضريبة هذه الخطايا السياسية والعاطفية التى هوى إليها هذا الأب، الذى كان يوما صرحا يهتز له رجال الحزب والدولة، ثم صار سجينا تهتز عواطفه حتى البكاء أمام الناس، بعد أن انكشفت صور الحقيقة من حولها من غرفة نومه وحتى كل شبر فى مصر.
ربما يكون الطلاق وشيكا الآن، أو ربما تم بالفعل، أو ربما يؤجله عز لأسباب سياسية أو قانونية، ولكن الأكيد أن جدران ليمان طرة، لا تخلو من هذه القصص النادرة، ومكاتب المحامين لا تتوقف عن رواية هذه الحواديت التى تشبه قصص ألف ليلة عن ملوك فقدوا عروشهم، وعن سيدات عشن كأميرات على عروش الهوى، ثم اكتشفوا أنهن بين يدى ساحر يزرع الوهم، وليس قلبا يعرف العاطفة.
فمن كان يتصور أن أحمد عز الآمر الناهى داخل الحزب الوطنى المنحل، والملياردير الذى اعتاد أن يحرك أسواق الحديد بكلمة منه، يمكن أن ينهار باكيا أمام الناس فى المكان المخصص للزيارة داخل السجن، ومن كان يتصور أن الرجل الذى اختار لنفسه زوجة من نجمات برلمان 2005، الدكتورة شاهيناز النجار، يمكن أن يحل عليه اليوم الذى قد يفقد فيه كل زوجاته بمن فيهم شاهيناز، وعبلة، بعد أن كان قد فقد أم بناته من قبل السيدة خديجة والدة ملك وعفاف أولى بنات عز من هذه الزوجة الأولى.
شاهيناز بدت كرقم غامض فى معادلة عز، فهى المرأة التى كانت محط القلوب والأنظار خلال عام 2005، بعد أن نجحت فى البرلمان كنائبة مستقلة، قبل أن يجبرها الحزب الوطنى على توقيع استمارة العضوية قسرا، كما فعل مع عشرات المستقلين فى هذه الدورة البرلمانية، هذه المرأة التى هزت عرش الكبار فى البرلمان، بعد أن كانت نجمة كلية الطب بالقصر العينى، ونجمة فى عالم الاستثمار السياحى، لارتباطها بوالدتها السيدة نبيلة التى تمتلك مجموعة من الفنادق السياحية، كانت المفاجأة أن هذا الرقم الصاعد فى عالم المرأة المصرية، وفى عالم السياسة والبرلمان، قرر أن يكون رقما أصغر فى معادلة رجل واحد، ورضيت شاهيناز طوعا أن تخلع عن نفسها كل ما بين أيديها من مال وجاه وعضوية فى البرلمان، وعمل فى مجال الطب وريادة فى مجال الفروسية بنادى الجزيرة، لتدخل بإرادتها، وبعاطفتها إلى مملكة أحمد عز.
الآن، لم يعد المشهد كما كان عليه فى الماضى، فالرجل الذى كان حاكما فى الظل لهذا البلد، يقطف الآن ثمار ما جنته يداه فى عالم السياسة والبيزنس، ويحصد الآن ما زرعه فى أوساط عائلته، بعد أن أوشك على الطلاق من السيدتين اللتين جمعهما على ذمته، السيدة شاهيناز، والسيدة عبلة التى كانت المسيطر الأول على ملفاته القانونية منذ دخوله إلى السجن.
زوار طرة، وزملاء عز فى العنبر، ورفقاؤه إلى ساحة الزيارة، والمحامون الذين يتقاسمون معه حل أزمته القانونية، يعرفون تفاصيل مدهشة عما يدور الآن فى الكواليس، فالرجل يوشك على مواجهة عاصفة طلاق لكلتا الزوجتين اللتين جمعهما على ذمته، عبلة وشاهيناز، ويبدو، حسب روايات الشهود، أن هذا الطلاق العاصف والمفاجئ، يرجع لأسباب مختلفة بعضها مالية وبعضها الآخر يرتبط بملفات عاطفية، ومشكلات عائلية حلت عليه قبل الثورة.
فالسيدة عبلة التى سيطرت على الملف القانونى لأحمد عز خلال وجوده فى السجن، ونجحت فى الهيمنة على القرار فيما يتعلق بالمحامين والزيارات والترتيبات المالية والقانونية، بدت لفترة أنها الأقوى والأقرب، إلا أن أحمد عز فاجأها بأن نقل الوصاية عليه فى السجن إلى ابنته الصغرى «عفاف» والتى تعيش مع والدتها فى فيلا بالمنصورية، فى حين أعفى ابنته الكبرى ملك من هذه الوصاية، لتفرغ عفاف لمتابعة شؤون والدها، وبدا أن هذا القرار يعصف بالسيطرة المطلقة التى تمتعت بها السيدة عبلة.
عبلة كانت على الدوام هى عنوان الأزمات العائلية فى حياة عز، فهى زوجته الثانية بعد زوجته الأولى وأم بناته خديجة، وقد عملت معه لسنوات كمديرة لمكتبه، قبل أن يقرر الزواج منها، وينجب ابنه الوحيد أحمد أحمد عز، ثم قرر أمين تنظيم الحزب الوطنى المنحل فى لحظة عاطفية نادرة، أن يختار السيدة الأولى فى البرلمان المصرى فى 2005 شاهيناز النجار زوجة له، وفى لحظة عاطفية فريدة أيضاً، تخلت شاهيناز عن كل شىء وأى شىء لصالح هذا الزواج، وقفزت إلى مملكة هذا الرجل بثقة كاملة فى شخصه، وتخلت طوعا عن كل ما كانت تتمتع به من قبل.
كانت الصدمة قاسية على عبلة التى اعتبرت نفسها ليست زوجة فحسب، ولكنها أمين أسرار عز فى عالم البيزنس، فهددت بالانتحار، وهوت إلى أزمة عصبية طويلة، واضطر عز إثر هذه الأزمة العاطفية أن يقدم على أول خداع لزوجته السيدة شاهيناز، ففى الوقت الذى كانت شاهيناز قد باعت كل شىء من أجل هذا الرجل، كانت المفاجأة أن عز أقدم على رد زواجه من عبلة تحت تأثير الضغوط الهائلة التى تعرض لها بفعل أزمتها العصبية والنفسية، وحماية لاستثماراته من أن تفقد عبلة صوابها فى لحظة خاطفة، فتطيح بكل شىء بما تعرفه من معلومات وأسرار عن هذه المملكة الاقتصادية الهائلة، رغم أن اسم عبلة لم يكن مسجلا فى وثيقة زواجه من شاهيناز الأمر الذى أكد لشاهيناز طلاقه منها نهائيا.
كانت تلك هى الصدمة الأولى لشاهيناز النجار، فالرجل الذى باعت من أجله كل شىء، وظنت أنه قد وهب لها حياته، طعنها فى كرامتها العاطفية بعد أسابيع قليلة من الزواج، وقام برد زوجته الثانية ووالدة ابنه الوحيد سرا، دون أن تعرف هى شيئاً، كانت كل الوجوه التى تلتقيها شاهيناز النجار تعرف الحقيقة، وكانت هى بمفردها لا تعرف شيئا سوى حدس المرأة الذى يقودها إلى عالم أسرار زوجها الغامض، على أن القدر لم يضع شاهيناز فى هذه الحالة من الغموض لفترة طويلة، بعد أن ترامت المعلومات تحت قدميها من أطراف مختلفة، لتدخل بعدها فى أزمة عاطفية وعائلية طاحنة مع الزوج الذى ضحت بكل شىء من أجله، وكانت النتيجة أنها اختارت أن تحيا بمفردها طوال الأشهر التى سبقت الانتخابات البرلمانية فى 2010، لتتفق معه على الطلاق بعد نهاية الانتخابات.
وفيما التزمت شاهيناز الصمت حفاظا على وضع زوجها فى الانتخابات البرلمانية، عصفت الثورة بمملكة هذا الرجل سياسيا واقتصاديا، واضطرت كأى امرأة مصرية أن تتحلى بالصبر، ولا تخلط الأوراق بين ألمها الخاص كامرأة، وبين ما تحتمه عليها الظروف كزوجة وفية، فدخلت معه فى عين العاصفة، وساندته فى الضراء، كما كانت تسانده فى السراء، إلا أن القدر عاجلها بمفاجأة أخرى، بعد أن اكشفت حقيقة أخرى خلال التحقيقات مع جميع أفراد عائلة عز بعد الثورة، أن وثيقة زواجها من هذا الرجل الذى اختارته طوعا، وتنازلت عن كل شىء من أجله برضا كامل، لم يتم تسجيلها فى السجلات المدنية للدولة، وهو ما يعنى أن الورقة الموقعة عند المأذون، ليست سوى حبر على ورق لا أصل لها فى السجلات، ولا أساس لها فى عالم القانون.
كانت تلك هى القشة التى قصمت ظهرها، وكان هذا هو المسمار الأخير فى نعش الحب الذى لفظ أنفاسه بالفعل قبل الثورة، وكانت تلك هى اللطمة التى لم تتوقعها أبدا، بعد أن اكتشف رجال التحقيقات أن أحمد عز لم يسجل ورقة زواجه من شاهيناز وصرحوا لها بذلك خلال التحقيق وقفز السؤال الجارح من القلب «هل كان أحمد نفسه هو الفاعل الأساسى فى عدم تسجيل هذا الزواج؟ وما هو مصير هذه الوثيقة الشرعية التى بين يديها؟ وإن صح ذلك، كيف استطاع أحمد عز أن يمنع تسجيل زواجها فى سجلات الحكومة؟ ولماذا قرر ذلك من الأساس؟ ثم كيف لعب القدر لعبته لتكتشف هذه المأساة فى اللحظة التى يحتاج فيها أحمد عز إليها، ولا تحتاج هى إليه بأى حال وهو داخل السجن؟.
هى الخديعة إذن، فالرجل الذى كانت سلوكياته السياسية عنوانا لانهيار نظام مبارك، كانت سلوكياته العائلية عنوانا لانهيار امبراطورية الحب من حوله، عبلة، خديجة، رفيقة سنوات العمر وأم بناته تعيش بمفردها مع البنات فى المنصورية، وتدير ظهرها للرجل الذى خدعها وتزوج من مديرة مكتبه عبلة، ثم عبلة والدة ابنه الوحيد نفسها تتلقى صدمة عمرها بزواجه من شاهيناز، ثم شاهيناز نفسها تقع فى صدمة جديدة بعد عودة عز إلى عبلة تحت الضغوط، ثم تهوى على رأسها الصدمة الجديدة، بعدم تسجيل زواجها فى السجلات الحكومية.
لم يكن أحمد عز يتصور أن كل هذه الحقائق ستتكشف تباعا وهو فى زنزانة صغيرة داخل سجن ليمان طرة، ربما تصور أن الدنيا التى يملكها بين يديه ستحميه من خطاياه العاطفية والعائلية، ولم يكن أحمد عز يتصور أن اللحظة التى يواجه فيها الطلاق مع كل من عبلة وشاهيناز، هى اللحظة التى يقف فيها وحيدا، يحتاج إلى كلتا السيدتين لمساندته فى محنة عمره فى الزنازين، وأمام غضبة أمة كاملة على تاريخ هذا الرجل.
يعرف نزلاء طرة الآن أن شاهيناز النجار تتظاهر بالقوة المطلقة، وتخفى تفاصيل مأساتها فى صندوقها الأسود داخل قلب عصف به هذا البطش الغادر، ويعرف نزلاء طرة أيضا، أن عبلة التى خرج من بين يديها الكثير من أدوات السيطرة، ربما تصل إلى اتفاق نهائى مع أحمد عز تضمن به مستقبل ابنها الوحيد، ثم تحصل على طلاق مشرف وآمن بأى وسيلة تنجو بها وابنها من عين العاصفة.
تبقى عفاف الابنة الصغرى هى صاحبة القرار، وإن كانت حياتها لا تخلو من أزمات مع زوجة أبيها الثانية عبلة حتى الآن، ولحين إتمام إجراءات الطلاق المتفق عليه بين الجانبين، وتبقى عفاف هى حجر الزاوية الآن، وصوت أبيها فى الخارج مع هذا الحشد من المحامين الذين يتصدون لقضاياه المتعددة فى المحاكم المختلفة، وتبقى عفاف هى التى تحمل وتتحمل ضريبة هذه الخطايا السياسية والعاطفية التى هوى إليها هذا الأب، الذى كان يوما صرحا يهتز له رجال الحزب والدولة، ثم صار سجينا تهتز عواطفه حتى البكاء أمام الناس، بعد أن انكشفت صور الحقيقة من حولها من غرفة نومه وحتى كل شبر فى مصر.
ربما يكون الطلاق وشيكا الآن، أو ربما تم بالفعل، أو ربما يؤجله عز لأسباب سياسية أو قانونية، ولكن الأكيد أن جدران ليمان طرة، لا تخلو من هذه القصص النادرة، ومكاتب المحامين لا تتوقف عن رواية هذه الحواديت التى تشبه قصص ألف ليلة عن ملوك فقدوا عروشهم، وعن سيدات عشن كأميرات على عروش الهوى، ثم اكتشفوا أنهن بين يدى ساحر يزرع الوهم، وليس قلبا يعرف العاطفة.
الخميس، 19 أبريل 2012
الأربعاء، 18 أبريل 2012
خمسون فكرة لزرع الثقة في طفلك
======================
1. امدح طفلك أمام الغير.
2. لا تجعله ينتقد نفسه.
3. قل له(لو سمحت) و(شكرا).
4. عامله كطفل واجعله يعيش طفولته.
5. ساعده في اتخاذ القرار بنفسه.
6. علمه السباحة.
7. اجعله ضيف الشرف في إحدى المناسبات.
8. اسأله عن رأيه, وخذ رأيه في أمر من الأمور.
9. اجعل له ركنا في المنزل لأعماله واكتب اسمه على إنجازاته.
10. ساعده في كسب الصداقات, فان الأطفال هذه الأيام لا يعرفون كيف يختارون أصدقائهم.
11. اجعله يشعر بأهميته ومكانته وأن له قدرات وهبها الله له .
12. علمه أن يصلي معك واغرس فيه مبادئ الإيمان بالله.
13. علمه مهارات إبداء الرأي والتقديم وكيف يتكلم ويعرض ما عنده للناس.
14. علمه كيف يقراء التعليمات ويتبعها.
15. علمه كيف يضع لنفسه مبادئ وواجبات ويتبعها وينفذها.
16. علمه مهارة الإسعافات الأولية.
17. أجب عن جميع أسئلته.
18. أوف بوعدك له.
19. علمه مهارة الطبخ البسيط كسلق البيض وقلي البطاطا وتسخين الخبز وغيرها.
20. عرفه بقوة البركة وأهمية الدعاء.
21. علمه كيف يعمل ضمن فريقه.
22. شجعه على توجيه الأسئلة.
23. أجعله يشعر أن له مكانة بين أصدقائه.
24. أفصح عن أسباب أي قرار تتخذه.
25. كن في أول يوم من أيام المدرسة معه.
26. ارو له قصصا من أيام طفولتك.
27. اجعل طفلك يلعب دور المدرس وأنت تلعب دور التلميذ.
28. علم طفلك كيف يمكن العثور عليه عندما يضيع.
29. علمه كيف يرفض ويقول (لا) للخطأ.
30. علمه كيف يمنح ويعطي.
31. أعطه مالا يكفي ليتصرف به عند الحاجة.
32. شجعه على الحفظ والاستذكار.
33. علمه كيف يدافع عن نفسه وجسده.
34. اشرح له ما يسأل عنه من شبهات وشكوك في نفسه.
35. لا تهدده على الإطلاق.
36. أعطه تحذيرات مسبقة.
37. علمه كيف يواجه الفشل.
38. علمه كيف يستثمر ماله.
39. جرب شيئا جديدا له ولك في آن معا مع معرفة النتائج مسبقا.
40. علمه كيف يصلح أغراضه ويرتبها.
41. شاطره في أحلامه وطموحاته وشجعه على ان يتمنى.
42. علمه عن اختلاف الجنسين بين الذكر والأنثى من وحي آيات القرآن الكريم.
43. علمه القيم والمبادئ السليمة والكريمة.
44. علمه كيف يتحمل مسؤولية تصرفاته.
45. امدح أعماله وإنجازاته وعلمه كتابتها.
46. علمه كيف يتعامل مع الحيوان الأليف.
47. اعتذر له عن أي خطأ واضح يصدر منك.
48. اجعل له يوما فيه مفاجآت.
49. عوده على قراءة القرآن كل يوم.
50. أخبره انك تحبه وضمه إلى صدرك, فهذا يزرع فيه الثقة بنفسه
======================
1. امدح طفلك أمام الغير.
2. لا تجعله ينتقد نفسه.
3. قل له(لو سمحت) و(شكرا).
4. عامله كطفل واجعله يعيش طفولته.
5. ساعده في اتخاذ القرار بنفسه.
6. علمه السباحة.
7. اجعله ضيف الشرف في إحدى المناسبات.
8. اسأله عن رأيه, وخذ رأيه في أمر من الأمور.
9. اجعل له ركنا في المنزل لأعماله واكتب اسمه على إنجازاته.
10. ساعده في كسب الصداقات, فان الأطفال هذه الأيام لا يعرفون كيف يختارون أصدقائهم.
11. اجعله يشعر بأهميته ومكانته وأن له قدرات وهبها الله له .
12. علمه أن يصلي معك واغرس فيه مبادئ الإيمان بالله.
13. علمه مهارات إبداء الرأي والتقديم وكيف يتكلم ويعرض ما عنده للناس.
14. علمه كيف يقراء التعليمات ويتبعها.
15. علمه كيف يضع لنفسه مبادئ وواجبات ويتبعها وينفذها.
16. علمه مهارة الإسعافات الأولية.
17. أجب عن جميع أسئلته.
18. أوف بوعدك له.
19. علمه مهارة الطبخ البسيط كسلق البيض وقلي البطاطا وتسخين الخبز وغيرها.
20. عرفه بقوة البركة وأهمية الدعاء.
21. علمه كيف يعمل ضمن فريقه.
22. شجعه على توجيه الأسئلة.
23. أجعله يشعر أن له مكانة بين أصدقائه.
24. أفصح عن أسباب أي قرار تتخذه.
25. كن في أول يوم من أيام المدرسة معه.
26. ارو له قصصا من أيام طفولتك.
27. اجعل طفلك يلعب دور المدرس وأنت تلعب دور التلميذ.
28. علم طفلك كيف يمكن العثور عليه عندما يضيع.
29. علمه كيف يرفض ويقول (لا) للخطأ.
30. علمه كيف يمنح ويعطي.
31. أعطه مالا يكفي ليتصرف به عند الحاجة.
32. شجعه على الحفظ والاستذكار.
33. علمه كيف يدافع عن نفسه وجسده.
34. اشرح له ما يسأل عنه من شبهات وشكوك في نفسه.
35. لا تهدده على الإطلاق.
36. أعطه تحذيرات مسبقة.
37. علمه كيف يواجه الفشل.
38. علمه كيف يستثمر ماله.
39. جرب شيئا جديدا له ولك في آن معا مع معرفة النتائج مسبقا.
40. علمه كيف يصلح أغراضه ويرتبها.
41. شاطره في أحلامه وطموحاته وشجعه على ان يتمنى.
42. علمه عن اختلاف الجنسين بين الذكر والأنثى من وحي آيات القرآن الكريم.
43. علمه القيم والمبادئ السليمة والكريمة.
44. علمه كيف يتحمل مسؤولية تصرفاته.
45. امدح أعماله وإنجازاته وعلمه كتابتها.
46. علمه كيف يتعامل مع الحيوان الأليف.
47. اعتذر له عن أي خطأ واضح يصدر منك.
48. اجعل له يوما فيه مفاجآت.
49. عوده على قراءة القرآن كل يوم.
50. أخبره انك تحبه وضمه إلى صدرك, فهذا يزرع فيه الثقة بنفسه
الاثنين، 16 أبريل 2012
كان علي بن الجهم شاعراً فصيحاً .. لكنه كان أعرابياً جلفاً لا يعرف من الحياة إلا ما يراه في الصحراء ..
وكان المتوكل خليفة متمكناً .. يُغدى عليه ويراح بما يشتهي ..
دخل علي بن الجهم بغداد يوماً فقيل له : إن من مدح الخليفة حظي عنده ولقي منه الأعطيات ..
فاستبشر علي ويمم جهة قصر الخلافة ..
دخل على المتوكل .. فرأى الشعراء ينشدون ويربحون ..
والمتوكل هو المتوكل .. سطوة وهيبة وجبروت ..
فانطلق مادحاً الخليفة بقصيدة مطلعها :
يا أيها الخليفة ..
أنت كالكلب في حفاظك للود .. وكالتيس في قراع الخطوب
أنت كالدلو لا عدمتك دلواً .. من كبار الدلاْ كثير الذنوب
ومضى يضرب للخليفة الأمثلة بالتيس والعنز والبئر والتراب ..
فثار الخليفة .. وانتفض الحراس .. واستل السياف سيفه .. وفرش النطع .. وتجهز للقتل ..
فأدرك الخليفة أن علي بن الجهم قد غلبت عليه طبيعته .. فأراد أن يغيرها ..
فأمر به فأسكنوه في قصر منيف ..
ذاق علي بن الجهم النعمة .. واتكأ على الأرائك .. وجالس أرق الشعراء .. وأغزل الأدباء ..
ومكث على هذا الحال سبعة أشهر ..
ثم جلس الخليفة مجلس سمر ليلة .. فتذكر علي بن الجهم .. فسأل عنه ، فدعوه له .. فلما مثل بين يديه .. قال : أنشدني يا علي بن الجهم ..
فانطلق منشداً قصيدة مطلعها :
عيون المها بين الرصافة والجسر .. جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
أعدن لي الشوق القديم ولم أكن .. سلوت ولكن زدن جمراً على جمر
ومضى يحرك المشاعر بأرق الكلمات .. ثم شرع يصف الخليفة بالشمس والنجم والسيف ..
فانظر كيف استطاع الخليفة أن يغير طباع ابن الجهم ..
============
العبرة يا إخواني أحسنوا إختيار أصدقائكم وإخوانكم فتسموا شخصياتكم وأخلاقكم ومنطقك وكلامكم ..ودينـــكم ...
قال صلى الله عليه وسلّم( مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه رائحة طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه رائحة خبيثة ). متفق عليه
وكان المتوكل خليفة متمكناً .. يُغدى عليه ويراح بما يشتهي ..
دخل علي بن الجهم بغداد يوماً فقيل له : إن من مدح الخليفة حظي عنده ولقي منه الأعطيات ..
فاستبشر علي ويمم جهة قصر الخلافة ..
دخل على المتوكل .. فرأى الشعراء ينشدون ويربحون ..
والمتوكل هو المتوكل .. سطوة وهيبة وجبروت ..
فانطلق مادحاً الخليفة بقصيدة مطلعها :
يا أيها الخليفة ..
أنت كالكلب في حفاظك للود .. وكالتيس في قراع الخطوب
أنت كالدلو لا عدمتك دلواً .. من كبار الدلاْ كثير الذنوب
ومضى يضرب للخليفة الأمثلة بالتيس والعنز والبئر والتراب ..
فثار الخليفة .. وانتفض الحراس .. واستل السياف سيفه .. وفرش النطع .. وتجهز للقتل ..
فأدرك الخليفة أن علي بن الجهم قد غلبت عليه طبيعته .. فأراد أن يغيرها ..
فأمر به فأسكنوه في قصر منيف ..
ذاق علي بن الجهم النعمة .. واتكأ على الأرائك .. وجالس أرق الشعراء .. وأغزل الأدباء ..
ومكث على هذا الحال سبعة أشهر ..
ثم جلس الخليفة مجلس سمر ليلة .. فتذكر علي بن الجهم .. فسأل عنه ، فدعوه له .. فلما مثل بين يديه .. قال : أنشدني يا علي بن الجهم ..
فانطلق منشداً قصيدة مطلعها :
عيون المها بين الرصافة والجسر .. جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
أعدن لي الشوق القديم ولم أكن .. سلوت ولكن زدن جمراً على جمر
ومضى يحرك المشاعر بأرق الكلمات .. ثم شرع يصف الخليفة بالشمس والنجم والسيف ..
فانظر كيف استطاع الخليفة أن يغير طباع ابن الجهم ..
============
العبرة يا إخواني أحسنوا إختيار أصدقائكم وإخوانكم فتسموا شخصياتكم وأخلاقكم ومنطقك وكلامكم ..ودينـــكم ...
قال صلى الله عليه وسلّم( مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه رائحة طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه رائحة خبيثة ). متفق عليه
في عام 1954 وقعت حادثتان غريبتان متشابهتان، الأولى من تدبير وتنفيذ جمال عبد الناصر، والثانية من تدبير «لافون»، وزير دفاع إسرائيل وتنفيذ شبكة جاسوسية وتخريب يهودية في مصر.
الأولى نقلاً عن مذكرات عبد اللطيف بغدادي أحد أبرز رجال مجلس الثورة، قال: "في الاجتماع المشترك (مجلس الثورة + مجلس الوزراء مارس 1954) أشار جمال إلى أن هناك ستة انفجارات قد حدثت في نفس اليوم وكلها وقعت في وقت واحد في أماكن متفرقة، واحد منها في مبنى محطة السكة الحديد، واثنان بالجامعة وآخر بمحل جروبي. وكان غرضه من الإشارة إلى هذه الانفجارات هو توضيح أن هذا قد حدث نتيجة لسياسة اللين والميوعة الظاهرة في موقف الحكومة، وكان محمد نجيب مصراً على اتخاذ الاجراءات العادية ومعارضاً في اتخاذ أية إجراءات استثنائية"
والحادثة الثانية في يوليو 1954 قامت وحدة إرهابية اسرائيلية بزرع عدد من القنابل في مؤسسات أمريكية بريطانية في القاهرة والأسكندرية وقد اعتقلت المجموعة وانتحر أحد أفرادها في السجد وأعدم اثنان في يناير 1955.
يقول موشى ديان "وثار الرأي العام الإسرائيلي وطالب بمعرفة المسئول عن هذا العمل؟ .. هل هو الضابط المسئول عن الوحدة (الإرهابية ج) أم وزير الدفاع؟ .. وأصرّ الضابط على أنه تلقى أمراً شفوياً من الوزير في اجتماع ضمهما وحدهما. بينما ادعى لافون أن الضابط تصرّف على مسئوليته. وشُكّلت لجنة تحقيق بأمر رئيس الوزراء تضم رئيس المحكمة العليا وأول رئيس أركان للجيش الإسرائيلي وكان قرارها أنها لا تستطيع أن تجزم على وجه اليقين من الذي أعطى الأمر، وهذا ألقى ظلاً من الشك على كل من الضابط ووزير الدفاع، ولذا قرر رفاقه في الحكومة وقيادة حزب الماباي أن لافون يجب أن يذهب. وكان قد قدم استقالته في 2 فبراير 1955 وقبلتها الحكومة في 20 فبراير، وفي هذا اليوم رجع بن غوريون إلى منصب وزير الدفاع".
وبدأ في التاريخ الاسرائيلي ما يعرف باسم «فضيحة لافون»، وقد كتبت الصحافة العربية الأكوام عنها، وعن فساد النظام الاسرائيلي الذي يزرع القنابة في القاهرة بدون موافقة السلطات الدستورية.. ولكن لا الصحافة الاسرائيلية ولا المصرية اهتمت بالبحث عن من زرع القنابل الأخرى في عصامة مصر، وفي أماكن شديدة الزحام لا يتجمع فيها إلا المواطنون من أبناء الشعب، باستثناء جروبّي.. الذي كانت قد زحفت إليه الطبقة الوسطى لأن البشاوات والرجعية كانوا في المعتقلات.
ومر ربع قرن دون أن يفتح أحد فمه، حتى مات سليمان، وانطلق الجن يتحدثون ويعترفون ويتذكرون، وأخبرنا عبد اللطيف بغدادي بالآتي: "اعترف جمال عبد الناصر في اليوم التالي وهو على فراش المرض، أن الانفجارات التي حدثت في اليوم السابق وأشار إليها في اجتماع المؤتمر، إنما هي مؤامرة من تدبيره لأنه كان يرغب في إثارة البلبلة في نفوس الناس.. إلخ وليشعروا بأنهم في حاجة إلى من يحميهم على حد قوله"
تشابه غريب في مشاغل القيادتين المصرية والاسرائيلية. كلاهما يريد إثارة البلبلة في العاصمة المصرية.. وكلاهما يزرع القنابل في القاهرة.. مع فارق أن المدبر الإسرائيلي عوقب بالطرد من الحياة السياسية الإسرائيلية، والمنفذين لقوا حتفهم في سجون مصر..
أما «الفاعل المصري»، فسيقام له حزب في مصر، وأقترح أن يُسمى «حزب البلبلة»!
الأولى نقلاً عن مذكرات عبد اللطيف بغدادي أحد أبرز رجال مجلس الثورة، قال: "في الاجتماع المشترك (مجلس الثورة + مجلس الوزراء مارس 1954) أشار جمال إلى أن هناك ستة انفجارات قد حدثت في نفس اليوم وكلها وقعت في وقت واحد في أماكن متفرقة، واحد منها في مبنى محطة السكة الحديد، واثنان بالجامعة وآخر بمحل جروبي. وكان غرضه من الإشارة إلى هذه الانفجارات هو توضيح أن هذا قد حدث نتيجة لسياسة اللين والميوعة الظاهرة في موقف الحكومة، وكان محمد نجيب مصراً على اتخاذ الاجراءات العادية ومعارضاً في اتخاذ أية إجراءات استثنائية"
والحادثة الثانية في يوليو 1954 قامت وحدة إرهابية اسرائيلية بزرع عدد من القنابل في مؤسسات أمريكية بريطانية في القاهرة والأسكندرية وقد اعتقلت المجموعة وانتحر أحد أفرادها في السجد وأعدم اثنان في يناير 1955.
يقول موشى ديان "وثار الرأي العام الإسرائيلي وطالب بمعرفة المسئول عن هذا العمل؟ .. هل هو الضابط المسئول عن الوحدة (الإرهابية ج) أم وزير الدفاع؟ .. وأصرّ الضابط على أنه تلقى أمراً شفوياً من الوزير في اجتماع ضمهما وحدهما. بينما ادعى لافون أن الضابط تصرّف على مسئوليته. وشُكّلت لجنة تحقيق بأمر رئيس الوزراء تضم رئيس المحكمة العليا وأول رئيس أركان للجيش الإسرائيلي وكان قرارها أنها لا تستطيع أن تجزم على وجه اليقين من الذي أعطى الأمر، وهذا ألقى ظلاً من الشك على كل من الضابط ووزير الدفاع، ولذا قرر رفاقه في الحكومة وقيادة حزب الماباي أن لافون يجب أن يذهب. وكان قد قدم استقالته في 2 فبراير 1955 وقبلتها الحكومة في 20 فبراير، وفي هذا اليوم رجع بن غوريون إلى منصب وزير الدفاع".
وبدأ في التاريخ الاسرائيلي ما يعرف باسم «فضيحة لافون»، وقد كتبت الصحافة العربية الأكوام عنها، وعن فساد النظام الاسرائيلي الذي يزرع القنابة في القاهرة بدون موافقة السلطات الدستورية.. ولكن لا الصحافة الاسرائيلية ولا المصرية اهتمت بالبحث عن من زرع القنابل الأخرى في عصامة مصر، وفي أماكن شديدة الزحام لا يتجمع فيها إلا المواطنون من أبناء الشعب، باستثناء جروبّي.. الذي كانت قد زحفت إليه الطبقة الوسطى لأن البشاوات والرجعية كانوا في المعتقلات.
ومر ربع قرن دون أن يفتح أحد فمه، حتى مات سليمان، وانطلق الجن يتحدثون ويعترفون ويتذكرون، وأخبرنا عبد اللطيف بغدادي بالآتي: "اعترف جمال عبد الناصر في اليوم التالي وهو على فراش المرض، أن الانفجارات التي حدثت في اليوم السابق وأشار إليها في اجتماع المؤتمر، إنما هي مؤامرة من تدبيره لأنه كان يرغب في إثارة البلبلة في نفوس الناس.. إلخ وليشعروا بأنهم في حاجة إلى من يحميهم على حد قوله"
تشابه غريب في مشاغل القيادتين المصرية والاسرائيلية. كلاهما يريد إثارة البلبلة في العاصمة المصرية.. وكلاهما يزرع القنابل في القاهرة.. مع فارق أن المدبر الإسرائيلي عوقب بالطرد من الحياة السياسية الإسرائيلية، والمنفذين لقوا حتفهم في سجون مصر..
أما «الفاعل المصري»، فسيقام له حزب في مصر، وأقترح أن يُسمى «حزب البلبلة»!
السبت، 14 أبريل 2012
هــــل تعلم ماذا ينتظرنــا ؟؟ " ستبكي وانت تقرأ "
.
.
.... ... .
.
.
.
سألت عائشة رضي الله عنها الرسول صلى الله عليه وسلم عن نزول هذه الآية:
يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ
أين سنكون؟
الحمد لله
سنكون على الصراط
وقت المرور على الصراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط
جَهَنَمٌ
الجَنَــةْ
الصٍـرَاطْ
قَالَ صَلَ الله عَلَيهٍ وَ سَلَم
"يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي"
الصراط
لن يكون هناك سوى مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تتجاوز جهنم
ينصب جسر فوق جهنم إسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة ( يا رب جنتك )..
قال الرسول صلي الله عليه و سلم "فيضرب بالصراط بعرض جهنم"
مواصفات الصراط؛
1- أدق من الشعرة .
2-أحد من السيف .
3-شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تمييز من الغيظ" .
4-حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة .
5-عليه كلاليب ( خطاطيف ) و تحتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...ألخ) .
6-سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم
الرسول عليه الصلاة و السلام واقفا في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك علي أول الصراط يدعو لك قائلا:
"يا رب سلم . يا رب سلم"
- - احبك يارسول الله --
يرى العبد فلان هذا وقع أمامه من فوق الصراط فقد نصحته كثيرا ولم يستجب
كما يرى العبد والده و أمه لكن لا يبالي بهما كل ما يهمه هو نفسه فقط
يروي أن اُمنا عائشة رضي الله عنها تذكرت يوم القيامة فبكت
فسألها الرسول صلي الله عليه و سلم
"ماذا بك يا عائشة؟"
فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر أباءنا؟؟
قال الرسول صلي الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع :
عند الميزان - عند تطاير الصحف - عند الصراط"
اصبروا ثم اصبروا
على فتن الدنيا، فتن الدنيا سراب ،، فلنجاهد أنفسنا ولنعين بعضنا على أن نلتقي في جنة عرضها السماوات والأرض
.
.
.... ... .
.
.
.
سألت عائشة رضي الله عنها الرسول صلى الله عليه وسلم عن نزول هذه الآية:
يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ
أين سنكون؟
الحمد لله
سنكون على الصراط
وقت المرور على الصراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط
جَهَنَمٌ
الجَنَــةْ
الصٍـرَاطْ
قَالَ صَلَ الله عَلَيهٍ وَ سَلَم
"يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي"
الصراط
لن يكون هناك سوى مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تتجاوز جهنم
ينصب جسر فوق جهنم إسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة ( يا رب جنتك )..
قال الرسول صلي الله عليه و سلم "فيضرب بالصراط بعرض جهنم"
مواصفات الصراط؛
1- أدق من الشعرة .
2-أحد من السيف .
3-شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تمييز من الغيظ" .
4-حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة .
5-عليه كلاليب ( خطاطيف ) و تحتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...ألخ) .
6-سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم
الرسول عليه الصلاة و السلام واقفا في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك علي أول الصراط يدعو لك قائلا:
"يا رب سلم . يا رب سلم"
- - احبك يارسول الله --
يرى العبد فلان هذا وقع أمامه من فوق الصراط فقد نصحته كثيرا ولم يستجب
كما يرى العبد والده و أمه لكن لا يبالي بهما كل ما يهمه هو نفسه فقط
يروي أن اُمنا عائشة رضي الله عنها تذكرت يوم القيامة فبكت
فسألها الرسول صلي الله عليه و سلم
"ماذا بك يا عائشة؟"
فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر أباءنا؟؟
قال الرسول صلي الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع :
عند الميزان - عند تطاير الصحف - عند الصراط"
اصبروا ثم اصبروا
على فتن الدنيا، فتن الدنيا سراب ،، فلنجاهد أنفسنا ولنعين بعضنا على أن نلتقي في جنة عرضها السماوات والأرض
الأربعاء، 11 أبريل 2012
قتلها فى ليله الزفاف
♥
♥
...
♥
... وصل شاب وفتاه فى ليله زفافهم وبعد قضاء الفرح مع الاهل والاصدقاء والاحباب الى شقتهم وعش الزوجيه
وقام العريس بفتح نور الشقه .. قائلا لها : نورتى بيتك يا عروسه
هى ترد بخجل : منور بيك انت اكيد
هو : بجد انا كنت مستنى اليوم ده بفارغ الصبر
هى بخجل بالغ ناظره الى الارض : ما تكسفنيش اكتر من كده بقى
بهدؤ مد يده اليها لكى يقوم بـتقبيل يديها
هى توقفه برقه قائله : استنى الاول نصلى ركعتين شكر لله
هو وقد بدأت تظهر عليه ملامح الدهشه والمفاجأه : نصلى !!!!
طيب ما نخلى الصلاه بعدين ؟
تنظر اليه بحنان بالغ قائله : الصلاه اهم حاجه يا حبيبى .. لما هنبتدى بالصلاه الاول هتحس باللى انا حاساه دلوقتى .. يلا نصلى وانت تكون الامام عشان نقضى اول يوم لينا فى طاعه الله .. واهى كمان سنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم
هو بخجل شديد : اصل انا عاوز اعترفلك بحاجه
انا
انا
:
:
:
انا مبعرفش اصلى ؟
هى بصدمه : ايه !!!!!!!!!!!!!!! وكأنه قتلها فى عزيز لديها
قالت : مابتعرفش تصلى ازاى ؟؟ انت طعنتنى فى مقتل .. وترقرقت الدموع فى عينيها
هو : انا مش عارف اقولك ايه .. انا خجلان جدا
هى : بعد ان مسحت دموعها
واستجمعت قواها .. : خلاص انا هعلمك ازاى تصلى ... وقامت بتعليمه كيفيه الصلاه .. وقامت بتحفيظه المعوذتان
شعر وقتها باحاسيس رائعه تتملكه .. شعر كأنه يرى الحياه لاول مره .. كأنه بعد ان قتلها .. أعادته هى للحياه بطهارتها و حزمها ..
مزيج عجيب فى تلك الزوجه .. تجمع بين الجمال والعفه مما يزيدها جمالا على جمال
فقام هو ليصلى لاول مره فى حياته وصلى بها اماما
بعد ان انهى الصلاه قال لها :
قتلتك حين كنت لا اعرف كيفيه الصلاه .. وقتلتينى بتقواك وايمانك يا أمه الله ..
قتلتك حين اخجلتك فى يوم الزفاف .. وعلمتينى الصلاه يا ربه الصونه والعفاف
فما محلاها دنياي معك يا زوجتى الجميله .. وهنيئا لنا فى طاعه الله اجمل ليله
العبره : ( مش عيب ان الست تعلم جوزها طاعه ربنا )
ومش عيب ان الراجل يسمع كلام زوجته مادام فى خير ليه ولدنياه ولاخرته ..
لا حول ولا قوة الا بالله
♥
♥
...
♥
... وصل شاب وفتاه فى ليله زفافهم وبعد قضاء الفرح مع الاهل والاصدقاء والاحباب الى شقتهم وعش الزوجيه
وقام العريس بفتح نور الشقه .. قائلا لها : نورتى بيتك يا عروسه
هى ترد بخجل : منور بيك انت اكيد
هو : بجد انا كنت مستنى اليوم ده بفارغ الصبر
هى بخجل بالغ ناظره الى الارض : ما تكسفنيش اكتر من كده بقى
بهدؤ مد يده اليها لكى يقوم بـتقبيل يديها
هى توقفه برقه قائله : استنى الاول نصلى ركعتين شكر لله
هو وقد بدأت تظهر عليه ملامح الدهشه والمفاجأه : نصلى !!!!
طيب ما نخلى الصلاه بعدين ؟
تنظر اليه بحنان بالغ قائله : الصلاه اهم حاجه يا حبيبى .. لما هنبتدى بالصلاه الاول هتحس باللى انا حاساه دلوقتى .. يلا نصلى وانت تكون الامام عشان نقضى اول يوم لينا فى طاعه الله .. واهى كمان سنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم
هو بخجل شديد : اصل انا عاوز اعترفلك بحاجه
انا
انا
:
:
:
انا مبعرفش اصلى ؟
هى بصدمه : ايه !!!!!!!!!!!!!!! وكأنه قتلها فى عزيز لديها
قالت : مابتعرفش تصلى ازاى ؟؟ انت طعنتنى فى مقتل .. وترقرقت الدموع فى عينيها
هو : انا مش عارف اقولك ايه .. انا خجلان جدا
هى : بعد ان مسحت دموعها
واستجمعت قواها .. : خلاص انا هعلمك ازاى تصلى ... وقامت بتعليمه كيفيه الصلاه .. وقامت بتحفيظه المعوذتان
شعر وقتها باحاسيس رائعه تتملكه .. شعر كأنه يرى الحياه لاول مره .. كأنه بعد ان قتلها .. أعادته هى للحياه بطهارتها و حزمها ..
مزيج عجيب فى تلك الزوجه .. تجمع بين الجمال والعفه مما يزيدها جمالا على جمال
فقام هو ليصلى لاول مره فى حياته وصلى بها اماما
بعد ان انهى الصلاه قال لها :
قتلتك حين كنت لا اعرف كيفيه الصلاه .. وقتلتينى بتقواك وايمانك يا أمه الله ..
قتلتك حين اخجلتك فى يوم الزفاف .. وعلمتينى الصلاه يا ربه الصونه والعفاف
فما محلاها دنياي معك يا زوجتى الجميله .. وهنيئا لنا فى طاعه الله اجمل ليله
العبره : ( مش عيب ان الست تعلم جوزها طاعه ربنا )
ومش عيب ان الراجل يسمع كلام زوجته مادام فى خير ليه ولدنياه ولاخرته ..
لا حول ولا قوة الا بالله
ما هي الحكمة من وجود الماء المالح والماء العذب على سطح الأرض؟
من العلوم التي زخر بها القرآن علم البحار، ولكي يرينا الله معجزاته في البحار فقد تحدث عن أشياء دقيقة جداً، ولم تمكن رؤيتها إلا بالأجهزة الحديثة، فقد تحدث القرآن عن أعماق البحار والأمواج الداخلية العميقة فيه، وتحدث عن البرزخ بين البحرين، والبرزخ بين النهر والبحر. والقرآن يسمي النهر بحراً، ويميزه بكلمة (عذب)، للنهر وكلمة (ملح) للبحر. إنه الله تعالى الذي يعلم أسرار الكون ويعلم أسرار البحار وهو القائل عن البحار أيضاً: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً) [الفرقان: 53].
ومن رحمة الله بخلقه أن جعل لهم البحر مالحاً لتستمر فيه حياة الأسماك لتكون غذاءً للإنسان. وخلق لنا الأنهار العذبة لنشرب منها شراباً عذباً فراتاً لتستمر به حياتنا. وكما نعلم تصب الأنهار العذبة في البحار المالحة، وعلى الرغم من التدفق الكبير لمياه هذه الأنهار وبرغم ضخامة حجم مياه البحر المالح، لا تجد أي خلل أو طغيان لهذا على ذاك أو العكس.
وقد اقتضت حكمة الله تعالى وجود قوانين دقيقة تحكم النظام على الأرض. فالماء العذب أخف وزناً من الماء المالح، وبالتالي القوى الموجودة في ذرات الماء العذب تختلف عن تلك الموجودة في الماء المالح. وهذا يؤدي إلى اختلاف في الضغط والحرارة بين ماء النهر وماء البحر. كل هذه الاختلافات تؤدي إلى نشوء قوى تدافع بين ماء النهر وماء البحر في منطقة المصب أو البرزخ. هذه القوى تمثل جداراً منيعاً وحجراً محجوراً.
إن قوانين حركة السوائل لم يتم كشفها إلا في القرن العشرين على يد عشرات العلماء الذين أفنوا حياتهم في سبيل كشف هذه الحقيقة العلمية. والتي لم يتم التأكد منها فعلياً إلا في أواخر القرن العشرين عندما التقطت الأقمار الاصطناعية صوراً للبحار ومصبات الأنهار فيها وكان واضحاً البرزخ والحاجز بينهما.
إن هذا الحاجز المنيع لا يقتصر على مصبَّات الأنهار في البحار، بل هنالك حواجز مائية بين كل بحرين على سطح الأرض ! فتجد مثلاً نقطة التقاء البحرين (البحر الأحمر والمحيط الهندي) عند مضيق باب المندب، أن فيها منطقة تمتد لعدة كيلو مترات بين هذين البحرين هي منطقة البرزخ وتبقى خصائص كل بحر تختلف عن الآخر ولا يختلطان أبداً!
يقول سبحانه وتعالى: (أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ) [النمل: 61]. وتأمل معي كم من الحقائق العلمية تتضمن هذه الآية: علم الأرض، علم الأنهار، علم الجبال، علم البحار
من العلوم التي زخر بها القرآن علم البحار، ولكي يرينا الله معجزاته في البحار فقد تحدث عن أشياء دقيقة جداً، ولم تمكن رؤيتها إلا بالأجهزة الحديثة، فقد تحدث القرآن عن أعماق البحار والأمواج الداخلية العميقة فيه، وتحدث عن البرزخ بين البحرين، والبرزخ بين النهر والبحر. والقرآن يسمي النهر بحراً، ويميزه بكلمة (عذب)، للنهر وكلمة (ملح) للبحر. إنه الله تعالى الذي يعلم أسرار الكون ويعلم أسرار البحار وهو القائل عن البحار أيضاً: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً) [الفرقان: 53].
ومن رحمة الله بخلقه أن جعل لهم البحر مالحاً لتستمر فيه حياة الأسماك لتكون غذاءً للإنسان. وخلق لنا الأنهار العذبة لنشرب منها شراباً عذباً فراتاً لتستمر به حياتنا. وكما نعلم تصب الأنهار العذبة في البحار المالحة، وعلى الرغم من التدفق الكبير لمياه هذه الأنهار وبرغم ضخامة حجم مياه البحر المالح، لا تجد أي خلل أو طغيان لهذا على ذاك أو العكس.
وقد اقتضت حكمة الله تعالى وجود قوانين دقيقة تحكم النظام على الأرض. فالماء العذب أخف وزناً من الماء المالح، وبالتالي القوى الموجودة في ذرات الماء العذب تختلف عن تلك الموجودة في الماء المالح. وهذا يؤدي إلى اختلاف في الضغط والحرارة بين ماء النهر وماء البحر. كل هذه الاختلافات تؤدي إلى نشوء قوى تدافع بين ماء النهر وماء البحر في منطقة المصب أو البرزخ. هذه القوى تمثل جداراً منيعاً وحجراً محجوراً.
إن قوانين حركة السوائل لم يتم كشفها إلا في القرن العشرين على يد عشرات العلماء الذين أفنوا حياتهم في سبيل كشف هذه الحقيقة العلمية. والتي لم يتم التأكد منها فعلياً إلا في أواخر القرن العشرين عندما التقطت الأقمار الاصطناعية صوراً للبحار ومصبات الأنهار فيها وكان واضحاً البرزخ والحاجز بينهما.
إن هذا الحاجز المنيع لا يقتصر على مصبَّات الأنهار في البحار، بل هنالك حواجز مائية بين كل بحرين على سطح الأرض ! فتجد مثلاً نقطة التقاء البحرين (البحر الأحمر والمحيط الهندي) عند مضيق باب المندب، أن فيها منطقة تمتد لعدة كيلو مترات بين هذين البحرين هي منطقة البرزخ وتبقى خصائص كل بحر تختلف عن الآخر ولا يختلطان أبداً!
يقول سبحانه وتعالى: (أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ) [النمل: 61]. وتأمل معي كم من الحقائق العلمية تتضمن هذه الآية: علم الأرض، علم الأنهار، علم الجبال، علم البحار
الثلاثاء، 10 أبريل 2012
الكل بلا استثناء حدثت له قرحه في الفم في وقت من الاوقات ..بالطبع كان لا يعلم السبب ..ولا يعلم لماذا خفت دون علاج ..ولا يعرف انواعها .. سنتطرق الي هذه القضيه الان ..
ما هي ..؟
هي جروح صغيره مؤلمه تتكون داخل الفم . تكون على حدود اللثه او مقابل الفكين او في سقف الفم هذه مشكله تحدث لكل الناس ولكنها تتكرر كثيرا عند بعض الناس ..هي غير معدية ولا يمكن ان تنتقل من شخص الي اخر .
معظم هذه القرح تزول وحدها في فتره من اسبوع الي اثنين ولكن العلاج يقي من المضاعفات ويقلل الاحساس بالالم
الاسباب ..
معظم القرح الفرديه ..تكون بسبب جرح في الفم ..بعض العائلات تتكرر لهم قرح الفم ومعظم الاطفال والبالغين اكثر عرضه لحدوث القرح . الطلبة الذين يتعرضون لضغط شديد ايام الامتحانات معرضون للاصابه وكذلك الحوامل .. وهنا اسباب اخري مثل
- الحراره الساخنه للطعام او المشروبات ..
- ان يعض الانسان نفسه من الداخل
- غسل الاسنان بطريقه عنيفه
- الاسنان المصابه
- القلق والضغط النفسي الشديد
- بعض الادوية ..
الاعراض ..
معظم القرح مدورة الشكل واقل من 1 سم وتاخذ اللون الاصفر او الابيض او الرمادي وتكون حمراء ومنتفخه ولها حاجز
قد تكون مؤلمه جدا عند الاكل او الشرب
العلاج ..
تزول وحدها خلال فتره من اسبوع الي اسبوعين بدون علاج ..ولكن العلاج يقلل من الاصابه بعدوي بكتيريه
- مرهم .. بعض المراهم التي تحتوي على مضادات الالتهابات
- الجيل .. من الطبقه الواقيه للقرحه مرورا بالقرحه نفسها ولا ينصح باستخدام كميات كبيره
- غسول للفم .. مفيده اذا كان صعب الوصول الي القرحه وتستطيع ان تمنع العدوي البكتيريه وتقلل من الالم
- من الممكن اخذ باراسيتامول مسكن للالم ..
وسائل طبيعيه للتخفيف من الالم ..
- امتصاص اي منتج ثلجي يفيد في تقليل الالم
- تجنب الشطه والاكل الحارق
- تجنب الاكل الحار جدا وكذلك المشروبات الساخنه
- ترفق وانت تغسل اسنانك بالفرشاه
- من المستحب اخذ فيتاين ب و سي
- حاول ان تشرب الكثير من الماء لتمنع جفاف الفم
متي تزور الطبيب ؟؟
يجب ان تزور الطبيب على وجه السرعه اذا كان
- مساحه القرحه اكبر من 1 سم او انك مصاب بعده قرح صغيره وتجمعت مع بعضها
- لم تزول خلال من 3 الي 4 اسابيع بالعلاج
- تنزف
- اذا كانت تتكرر في وقت قصير كل اسبوع مثلا
- تاتي بالتهاب في الحلق
- اذا كانت غير مؤلمه ابدا
الوقاية ..
الاهتمام بنظافه الفم .. الغذاء المتوازن .. تقليل استهلاك الحلوى والسكريات
تجنب الشرب والاكل الساخن جدا
تجنب الاكلات الحامضيه او الحراقه
تجنب الامراض التي تنقل عن طريق الجنس لانها تسبب بعض انواع القرح
لو كنت تدخن ..تمتنع عن التدخين ..
الأحد، 8 أبريل 2012
ما أشبه اليوم بالبارحة
يحكى عن الشافعي أنه كان جالس وسط تلامذته ,, فجاءته جارية وقالت له: ( يا إمام , أزانى بالليل خطيب بالنهار ؟؟, يعني بتزني معايا بالليل وبتخطب في الناس الصبح)
,, فنظر تلاميذ الشافعي له منتظرين إجابته ونفي هذه التهمة ,, فنظر الشافعي للجارية وقال لها (يا جارية , كم حسابك ؟ ) فثار تلامذة الشافعي , منهم من صاح ومنهم من قام ليمشي ,,
فقال لهم الشافعي فلتعتبروني مثل التمر ,, كلوا منه الطيب وإرموا النواه ,, فلم يعجب التلاميذ بهذا ,, ووسط هذا اللغط جاء رجل مسرعاً يقول ,, يا جارية إن بيتك يحترق وبداخله أبنائك ,, فجرى كل من كان موجوداً بإتجاه المنزل بما فيهم الشافعي ,,
وحين وصلوا دخل الشافعي مسرعاً وأنقذ الأطفال ,, فقالت الجارية (إن اليهود هم من سلطوني لأفعل هذا حتى تهتز صورتك وسط تلاميذك) فنظر التلاميذ متسائلين للشافعي عن عدم نفي التهمة عنه ,,
فقال الشافعي (لو كنت نفيت التهمة كنتوا ستقتسمون لفريقين , فريق لن يصدقني ويستمر في تكذيبي وفريق يصدقني ولكن يشك في صدقي فأحببت أن أفوض أمري كله لله)
يحكى عن الشافعي أنه كان جالس وسط تلامذته ,, فجاءته جارية وقالت له: ( يا إمام , أزانى بالليل خطيب بالنهار ؟؟, يعني بتزني معايا بالليل وبتخطب في الناس الصبح)
,, فنظر تلاميذ الشافعي له منتظرين إجابته ونفي هذه التهمة ,, فنظر الشافعي للجارية وقال لها (يا جارية , كم حسابك ؟ ) فثار تلامذة الشافعي , منهم من صاح ومنهم من قام ليمشي ,,
فقال لهم الشافعي فلتعتبروني مثل التمر ,, كلوا منه الطيب وإرموا النواه ,, فلم يعجب التلاميذ بهذا ,, ووسط هذا اللغط جاء رجل مسرعاً يقول ,, يا جارية إن بيتك يحترق وبداخله أبنائك ,, فجرى كل من كان موجوداً بإتجاه المنزل بما فيهم الشافعي ,,
وحين وصلوا دخل الشافعي مسرعاً وأنقذ الأطفال ,, فقالت الجارية (إن اليهود هم من سلطوني لأفعل هذا حتى تهتز صورتك وسط تلاميذك) فنظر التلاميذ متسائلين للشافعي عن عدم نفي التهمة عنه ,,
فقال الشافعي (لو كنت نفيت التهمة كنتوا ستقتسمون لفريقين , فريق لن يصدقني ويستمر في تكذيبي وفريق يصدقني ولكن يشك في صدقي فأحببت أن أفوض أمري كله لله)
الجمعة، 6 أبريل 2012
قصة الأمير والحمال
***************
خرج الأمير علي إبن الخليفة العباسي المأمون إلى شرفة القصر العاجية ذات
يوم .. وراح ينظر إلى سوق بغداد يتابع الناس في السوق .. فلفت نظر الأمير
حمّال يحمل للناس بالأجرة وكان يظهر عليه الصلاح .. فكانت حباله على كتفه
.. والحمل على ظهره ينقل الحمولة من دكان لآخر .. ومن مكان إلى مكان ..
فأخذ الأمير يتابع حركاته في السوق .. وعندما إنتصف الضحى .. ترك الحمّال
السوق وخرج إلى ضفاف نهر دجلة .. وتوضأ وصلى ركعتين .. ثم رفع يديه وأخذ
يدعو .. ثم عاد إلى السوق فعمل إلى قبيل الظهر .. ثم إشترى خبزا فأخذه إلى
النهر .. فبله بالماء وأكل .. ولما إنتهى توضأ للظهر وصلى .. ثم نام ساعة
وبعدها ينزل للسوق للعمل .. وفي اليوم التالي .. عاد وراقبه الأمير علي ..
وإذ به نفس البرنامج السابق .. والجدول الذي لا يتغير .. وهكذا اليوم
الثالث والرابع .. فأرسل الأمير جنديا من جنوده إلى ذلك الحمّال يستدعيه
لديه في القصر .. فذهب الجندي وإستدعاه .. فدخل الحمّال الفقير على الأمير
وسلم عليه .. فقال الأمير: ألا تعرفني؟ فقال: ما رأيتك حتى أعرفك. قال: أنا
ابن الخليفة. فقال: يقولون ذلك! قال: ماذا تعمل أنت؟ فقال: أعمل مع عباد
الله .. في بلاد الله. قال الأمير: قد رأيتك أياما .. ورأيتُ المشقة التي
أصابتك .. فأريد أن أخفف عنك المشقة. فقال: بماذا؟ قال الأمير: اسكن معي
وأهلك بالقصر .. آكلا شاربا مستريحا .. لا همّ ولا حزن ولا غمّ. فقال
الفقير: يا ابن الخليفة .. لا همّ على من لم يذنب, ولا غمّ على من لم يعص،
ولا حزن على من لم يُسيء؛ أما من أمسى في غضب الله، وأصبح في معاصي الله،
فهو صاحب الغمّ والهمّ والحزن. فسأله عن أهله .. فأجابه قائلا: أمي عجوز
كبيرة .. وأختي عمياء حسيرة .. وهما تصومان كل يوم وآتي لهما بالإفطار ..
ثم نفطر جميعا ثم ننام. فقال الأمير: ومتى تستيقظ؟ فقال: إذا نزل الحي
القيوم إلى السماء الدنيا - يقصد أنه يقوم الليل. فقال: هل عليك من دين؟
فقال: ذنوبٌ سلفتْ بيني وبين ربي. فقال: ألا تريد معيشتنا؟ فقال: لا والله
.. لا أريدها. فقال: ولم؟ فقال: أخاف أنْ يقسو قلبي وأن يضيع ديني. فقال
الأمير: هل تفضل أن تكون حمّالا على أن تكون معي في القصر؟ فقال: نعم
والله. فأخذ الأمير يتأمله وينظر إليه مشدوها .. وراح الحمّال يلقى عليه
مواعظ عن الإيمان والتوحيد .. ثم تركه وذهب. وفي ليلة من الليالي .. شاء
الله أن يستيقظ الأمير .. وأن يستفيق من غيبوبته .. وأدرك أنه كان في سبات
عميق .. وأن داعي الله يدعوه لينتبه. فاستيقظ الأمير وسط الليل وقال
لحاشيته: أنا ذاهب إلى مكان بعيد .. أخبروا أبي الخليفة المأمون أني ذهبت
.. وقولوا له بأنّي وإياه سنلتقي يوم العرض الأكبر. قالوا: ولم؟ فقال:
نظرتُ لنفسي .. وإذ بي في سبات وضياع وضلال .. وأريدُ أن أُهاجر بروحي إلى
الله. فخرج وسط الليل .. وقد خلع لباس الأمراء ولبس لباس الفقراء .. ومشى
واختفى عن الأنظار .. ولم يعلم الخليفة ولا أهل بغداد أين ذهب الأمير؟!
وعهد الخدم به يوم ترك القصر أنه راكب إلى مدينة واسط، كما تقول كتب
التاريخ، وقد غير هيئته كهيئة الفقراء .. وعمل مع تاجر في صنع الآجر
(الفخار). فكان له ورد في الصباح يحفظ القرآن الكريم .. ويصوم الأثنين
والخميس .. ويقوم الليل ويدعو الله عز وجل .. وما عنده من مال يكفيه يوما
واحدا فقط. فذهب همه وغمه .. وذهب حزنه وذهب الكبر والعجب من قلبه. ولما
أتته الوفاة .. أعطى خاتمه للتاجر الذي كان يعمل لديه .. وقال: أنا ابن
الخليفة المأمون .. إذا متُ فغسلني وكفني واقبرني .. ثم اذهب لأبي وسلمهُ
الخاتم. فغسله وكفنه وصلى عليه وقبره .. وأتى بالخاتم للمأمون .. وأخبرهُ
خبره وحاله .. فلما رأى الخاتم شهق وبكى الخليفة المأمون .. وارتفع صوته ..
وبكى الوزراء .. وعرفوا أنه أحسن اختيار الطريق...؟!
هذه قصة من قصص التاريخ - اُثبتتْ وحفظتْ ونقلتْ - فهل من عاقل
تتحدث خبيرة التجميل مروة جميل عن كيفية اكتشاف الشعر الجاف وطرق التغلب على هذا الجفاف وتقول:
أولا الشعر الجاف دائمايبدو بدون بريق أو حيوية ويتعرض طوال الوقت للتقصف المستمر، وقد يكون هذا الجفاف بسبب ضعف نشاط الغدد الدهنية الموجودة بفروة الرأس، أو بسبب استخدام المواد الكيماوية الحارقة للشعر على شكل صبغات وغيرها، مع كثرة استخدام مجفف الشعر والمكواة وهذا الشعر دائما باهت متشابك نحيل فى سماكته يفتقر اللمعان.
وتضيف مروة أن هذا الشعر يتعرض لمعاملة قاسية فى الغسل والتمشيط مع الربط بشدة، واستخدام فرشاة حادة الأسنان مع الإفراط فى استخدام الأجهزة الحرارية وكذلك التعرض لأشعة الشمس لفترات طويلة مع سوء وردائه الأنواع المستخدمة فى الصبغ.
ويمكنك علاج هذا الشعر كالآتى:
- عمل حمام زيت أسبوعيا.
- الاهتمام بالتغذية الجيدة وخاصة البروتين.
- تجنب استخدام المياه الشديدة السخونة مع استخدام نوع جيد من الشامبو.
- ينصح بدهن الشعر من الخارج بزيت طبيعى لسهولة تمشيطه وعدم تقطيعه.
- قللى من استخدام الصبغات الكيميائية والمجفف والمكواة ويفضل ترك الشعر بطبيعته، ويكفى لفه فى المنزل
أولا الشعر الجاف دائمايبدو بدون بريق أو حيوية ويتعرض طوال الوقت للتقصف المستمر، وقد يكون هذا الجفاف بسبب ضعف نشاط الغدد الدهنية الموجودة بفروة الرأس، أو بسبب استخدام المواد الكيماوية الحارقة للشعر على شكل صبغات وغيرها، مع كثرة استخدام مجفف الشعر والمكواة وهذا الشعر دائما باهت متشابك نحيل فى سماكته يفتقر اللمعان.
وتضيف مروة أن هذا الشعر يتعرض لمعاملة قاسية فى الغسل والتمشيط مع الربط بشدة، واستخدام فرشاة حادة الأسنان مع الإفراط فى استخدام الأجهزة الحرارية وكذلك التعرض لأشعة الشمس لفترات طويلة مع سوء وردائه الأنواع المستخدمة فى الصبغ.
ويمكنك علاج هذا الشعر كالآتى:
- عمل حمام زيت أسبوعيا.
- الاهتمام بالتغذية الجيدة وخاصة البروتين.
- تجنب استخدام المياه الشديدة السخونة مع استخدام نوع جيد من الشامبو.
- ينصح بدهن الشعر من الخارج بزيت طبيعى لسهولة تمشيطه وعدم تقطيعه.
- قللى من استخدام الصبغات الكيميائية والمجفف والمكواة ويفضل ترك الشعر بطبيعته، ويكفى لفه فى المنزل
كانت أمراة...تشكو من سوء طبع زوجها لوالدتها فأخبرتها امها بأنها ستساعدها فى تغيير طبع زوجها و لكن عليها اولا ان تحصل على ...........
شعره من رقبة اسد..
ويجب ان يكون الاسد.. حرا طليقا.. ويجب ان تنزعي منه الشعره انتي بايدك ..
فصعقت المرأه... وفكرت كثيرا
... وسألت هنا وهناك.. كيف الطريقه للوصول لشعرة الاسد..
واخيرا وجدت الحل الأصعب...من احد زميلاتها الموثوق برايها...
فقالت لها ...ان الاسد لا ياكل الانسان الا اذا كان جائع ..
ولا يهاجم الانسان الا اذا استفزه الانسان .. او اخافه...
ومن ثم عليك جعل الاسد يتعود على رؤيتك دائما.. ويلمس فيكي الاطمئنان..فيتركك تأخذين تلك الشعرة
فذهبت هذه الزوجه الى الغابه... ومعها الكثير من اللحم..
. واخذت تضع باللحم للاسد...... حتى يشبع الاسد .. ويذهب عنها..
وكررت هذي الطريقه كل مره تقترب من الاسد اكثر فاكثر.. حتى قام الاسد
هو ايضا بالاقتراب منها كثيرا..
وهكذا حتى استطاعت ان تمسح على راس الاسد.. وعلى رقبته..
وبكل بساطه سحبت من رقبة الاسد شعره من رقبته..
وطارت من الفرح السعادة .. وهي آخذه الشعره.. وتجري لوالدتها...
ودخلت عليها فرحانه... وتقول هذه شعرة الاسد ..لقد اصبح الاسد لا يريد الاكل الا من يدى و يسعد عند رؤيتى.و يطمئن بوجودى بقربه
نظرت لها الام وابتسمت .. وقالت لها:عندما ترغبين بشدة فى ارضاء زوجك كما رغبت فى الحصول على تلك الشعرة ستفعلين المستحيل لذلك و عندها سيكون زوجك اكثر سعادة بالقرب منك و افضل طبعا .....فسوء طبعه لم يأتى الا بسبب سوء طبعك
*كونى له خير زوجة .......يكن لك خير زوج و ابن و اب و صديق
*اذا ارضى الزوجين بعضهما ارضاء لله .......ارضاهما الله بخير بيت لهما فى الجنة
شعره من رقبة اسد..
ويجب ان يكون الاسد.. حرا طليقا.. ويجب ان تنزعي منه الشعره انتي بايدك ..
فصعقت المرأه... وفكرت كثيرا
... وسألت هنا وهناك.. كيف الطريقه للوصول لشعرة الاسد..
واخيرا وجدت الحل الأصعب...من احد زميلاتها الموثوق برايها...
فقالت لها ...ان الاسد لا ياكل الانسان الا اذا كان جائع ..
ولا يهاجم الانسان الا اذا استفزه الانسان .. او اخافه...
ومن ثم عليك جعل الاسد يتعود على رؤيتك دائما.. ويلمس فيكي الاطمئنان..فيتركك تأخذين تلك الشعرة
فذهبت هذه الزوجه الى الغابه... ومعها الكثير من اللحم..
. واخذت تضع باللحم للاسد...... حتى يشبع الاسد .. ويذهب عنها..
وكررت هذي الطريقه كل مره تقترب من الاسد اكثر فاكثر.. حتى قام الاسد
هو ايضا بالاقتراب منها كثيرا..
وهكذا حتى استطاعت ان تمسح على راس الاسد.. وعلى رقبته..
وبكل بساطه سحبت من رقبة الاسد شعره من رقبته..
وطارت من الفرح السعادة .. وهي آخذه الشعره.. وتجري لوالدتها...
ودخلت عليها فرحانه... وتقول هذه شعرة الاسد ..لقد اصبح الاسد لا يريد الاكل الا من يدى و يسعد عند رؤيتى.و يطمئن بوجودى بقربه
نظرت لها الام وابتسمت .. وقالت لها:عندما ترغبين بشدة فى ارضاء زوجك كما رغبت فى الحصول على تلك الشعرة ستفعلين المستحيل لذلك و عندها سيكون زوجك اكثر سعادة بالقرب منك و افضل طبعا .....فسوء طبعه لم يأتى الا بسبب سوء طبعك
*كونى له خير زوجة .......يكن لك خير زوج و ابن و اب و صديق
*اذا ارضى الزوجين بعضهما ارضاء لله .......ارضاهما الله بخير بيت لهما فى الجنة
الخميس، 5 أبريل 2012
★☆ معــــلومة ع المـــاشي ☆★
لا ترمي نواة التمر بعد الان :
• إذا أحرقت نواة التمر وسحقتها انبتت رموش العين , واحدت البصر ، وسودت العين .
ويطحن ويخلط مع زيت الزيتون ويستعمل للشعر فهو يساعد عالى نمو الشعر
• بالنسبة لنوى التمر واستعماله كقهوة تعتبره النساء من أقوى المغذيات والمدرات لحليب المرأة المرضع .
• يساعد نوى التمر إذا استعمل كبخور بعد الولادة ؛ لإعادة الرحم إلى مكانه ،
وللتخفيف من آلام المفاصل .
• يساعد نوى التمر في تسكين آلام الأسنان ، وذلك بتكسير النواة وجعلها في
الفم ، واستحلابها ، فتقوم المادة الموجودة فيها بالتخدير لتميزها بطعم مر
وقابض .
• يستعمل ككحل ، وذلك بطحنه وتحميسه على النار حتى يسود
يقولون يجعل العيون واسعة وجميلة، ويقال: إن الكحل المصنوع من نوى التمر
يقوى رموش العينين
• يمكن الاستفادة من نوى التمر حيث يمكن إنتاج
ما يعرف ببديل الكاكاو (أو الشاكليت) وقد أجريت البحوث على ذلك وثبت نجاحها
عندما خلطت مع الآيسكريم لم يستطع من أجريت عليهم التجربة التمييز بين
الآيسكريم المضاف اليه الشاكليت أو المضاف إليه مسحوق نواة التمر المحمض .
كما وأن إحدى الشركات الأجنبية قد انتجت ما يسمى الآن ببديل القهوة بدون كافيين من نواة التمر ويستعمل بكثرة
التجارب أثبتت فائدتها لمرضى السكر والوقاية من «السرطان»
الأربعاء، 4 أبريل 2012
وقفت معلمة الصف الخامس ذات يوم و ألقت على التلاميذ جملة :إنني أحبكم جميعا وهي تستثني في نفسها تلميذ يدعى تيدي !!
فملابسه دائماً شديدة الاتساخ
مستواه الدراسي متدن جدا ومنطوي على نفسه ،
وهذا الحكم الجائر منها كان بناء على ما لاحظته خلال العام
فهو لا يلعب مع الأطفال و ملابسه متسخة
ودائما يحتاج إلى الحمام
و انه كئيب لدرجة أنها كانت تجد متعة في تصحيح أوراقه بقلم أحمر
لتضع عليها علامات x بخط عريض وتكتب عبارة راسب في الأعلى
ذات يوم طلب منها مراجعة السجلات الدراسية السابقة لكل تلميذ وبينما كانت تراجع ملف تيدي فوجئت بشيء ما !
لقد كتب عنه معلم الصف الأول : تيدي طفل ذكي موهوب يؤدي عمله بعناية و بطريقة منظمة.
و معلم الصف الثاني : تيدي تلميذ نجيب و محبوب لدى زملائه و لكنه منزعج بسبب إصابة والدته بمرض السرطان.
أما معلم الصف الثالث كتب:لقد كان لوفاة أمه وقع صعب عليه لقد بذل أقصى ما يملك من جهود لكن والده لم يكن مهتما به و إن الحياة في منزله سرعان ما ستؤثر عليه إن لم تتخذ بعض الإجراءات
بينما كتب معلم الصف الرابع : تيدي تلميذ منطو على نفسه لا يبدي الرغبة في الدراسة وليس لديه أصدقاء و ينام أثناء الدرس
هنا أدركت المعلمه تومسون المشكلة و شعرت بالخجل من نفسها !
و قد تأزم موقفها عندما أحضر التلاميذ هدايا عيد الميلاد لها ملفوفة بأشرطة جميلة
ما عدا الطالب تيدي كانت هديته ملفوفة بكيس مأخوذ من أكياس البقاله.
تألمت السيدة تومسون و هي تفتح هدية تيدي وضحك التلاميذ على هديته وهي عقد مؤلف من ماسات ناقصة الأحجار و قارورة عطر ليس فيها إلا الربع
ولكن كف التلاميذ عن الضحك عندما عبرت المعلمة عن إعجابها بجمال العقد والعطر وشكرته بحرارة، وارتدت العقد ووضعت شيئا من ذلك العطر على ملابسها ،
ويومها لم يذهب تيدي بعد الدراسة إلى منزله مباشرة
بل انتظر ليقابلها وقال : إن رائحتك اليوم مثل رائحة والدتي ! :)
عندها انفجرت المعلمه بالبكاء لأن تيدي أحضر لها زجاجة العطر التي كانت والدته تستعملها ووجد في معلمته رائحة أمه الراحلة !!
منذ ذلك اليوم أولت اهتماما خاصا به وبدأ عقله يستعيد نشاطه و بنهاية السنة أصبح تيدي أكثر التلاميذ تميزا في الفصل ثم وجدت السيده مذكرة عند بابها للتلميذ تيدي كتب بها أنها أفضل معلمة قابلها في حياته فردت عليه أنت من علمني كيف أكون معلمة جيدة
بعد عدة سنوات فوجئت هذه المعلمة بتلقيها دعوة من كلية الطب لحظور حفل تخرج الدفعة في ذلك العام موقعة باسم ابنك تيدي .
فحضرت وهي ترتدي ذات العقد و تفوح منها رائحة ذات العطر ....
هل تعلم من هو تيدي الآن ؟
تيدي ستودارد هو أشهر طبيب بالعالم ومالك مركز( ستودارد)لعلاج السرطان :)
( HM )
فملابسه دائماً شديدة الاتساخ
مستواه الدراسي متدن جدا ومنطوي على نفسه ،
وهذا الحكم الجائر منها كان بناء على ما لاحظته خلال العام
فهو لا يلعب مع الأطفال و ملابسه متسخة
ودائما يحتاج إلى الحمام
و انه كئيب لدرجة أنها كانت تجد متعة في تصحيح أوراقه بقلم أحمر
لتضع عليها علامات x بخط عريض وتكتب عبارة راسب في الأعلى
ذات يوم طلب منها مراجعة السجلات الدراسية السابقة لكل تلميذ وبينما كانت تراجع ملف تيدي فوجئت بشيء ما !
لقد كتب عنه معلم الصف الأول : تيدي طفل ذكي موهوب يؤدي عمله بعناية و بطريقة منظمة.
و معلم الصف الثاني : تيدي تلميذ نجيب و محبوب لدى زملائه و لكنه منزعج بسبب إصابة والدته بمرض السرطان.
أما معلم الصف الثالث كتب:لقد كان لوفاة أمه وقع صعب عليه لقد بذل أقصى ما يملك من جهود لكن والده لم يكن مهتما به و إن الحياة في منزله سرعان ما ستؤثر عليه إن لم تتخذ بعض الإجراءات
بينما كتب معلم الصف الرابع : تيدي تلميذ منطو على نفسه لا يبدي الرغبة في الدراسة وليس لديه أصدقاء و ينام أثناء الدرس
هنا أدركت المعلمه تومسون المشكلة و شعرت بالخجل من نفسها !
و قد تأزم موقفها عندما أحضر التلاميذ هدايا عيد الميلاد لها ملفوفة بأشرطة جميلة
ما عدا الطالب تيدي كانت هديته ملفوفة بكيس مأخوذ من أكياس البقاله.
تألمت السيدة تومسون و هي تفتح هدية تيدي وضحك التلاميذ على هديته وهي عقد مؤلف من ماسات ناقصة الأحجار و قارورة عطر ليس فيها إلا الربع
ولكن كف التلاميذ عن الضحك عندما عبرت المعلمة عن إعجابها بجمال العقد والعطر وشكرته بحرارة، وارتدت العقد ووضعت شيئا من ذلك العطر على ملابسها ،
ويومها لم يذهب تيدي بعد الدراسة إلى منزله مباشرة
بل انتظر ليقابلها وقال : إن رائحتك اليوم مثل رائحة والدتي ! :)
عندها انفجرت المعلمه بالبكاء لأن تيدي أحضر لها زجاجة العطر التي كانت والدته تستعملها ووجد في معلمته رائحة أمه الراحلة !!
منذ ذلك اليوم أولت اهتماما خاصا به وبدأ عقله يستعيد نشاطه و بنهاية السنة أصبح تيدي أكثر التلاميذ تميزا في الفصل ثم وجدت السيده مذكرة عند بابها للتلميذ تيدي كتب بها أنها أفضل معلمة قابلها في حياته فردت عليه أنت من علمني كيف أكون معلمة جيدة
بعد عدة سنوات فوجئت هذه المعلمة بتلقيها دعوة من كلية الطب لحظور حفل تخرج الدفعة في ذلك العام موقعة باسم ابنك تيدي .
فحضرت وهي ترتدي ذات العقد و تفوح منها رائحة ذات العطر ....
هل تعلم من هو تيدي الآن ؟
تيدي ستودارد هو أشهر طبيب بالعالم ومالك مركز( ستودارد)لعلاج السرطان :)
( HM )
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)